單項(xiàng)選擇題獨(dú)立形態(tài)時(shí)期的第一本教育學(xué)著作是()。

A.《雄辯術(shù)原理》
B.《論教育學(xué)》
C.《大教學(xué)論》
D.《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》


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1.單項(xiàng)選擇題通過(guò)教育,科學(xué)知識(shí)與技術(shù)被勞動(dòng)者所掌握,變成勞動(dòng)者的知識(shí)與技能,從而在生產(chǎn)中創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。這表明()。

A.教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的手段
B.教育是文化再生產(chǎn)的手段
C.教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)手段
D.教育傳遞文化知識(shí)

2.單項(xiàng)選擇題“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。”這是()推崇的教育理想。

A.非制度化教育
B.制度化教育
C.形式化教育
D.非形式化教育

最新試題

“教育主體確定,教育對(duì)象穩(wěn)定,有相對(duì)的穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn),教育初步定型”這些特征的出現(xiàn),標(biāo)志學(xué)校教育制度進(jìn)入()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì),但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“課程是指學(xué)生體驗(yàn)到的意義,而不是要再現(xiàn)事實(shí)或要演示行為”,這種觀點(diǎn)章味著課程即()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì),但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列對(duì)小學(xué)教育表述不正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì),但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

人類(lèi)最早的教學(xué)手段是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人”。這里他強(qiáng)調(diào)的是教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)中必須包括()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

孫老師受校長(zhǎng)委托,對(duì)學(xué)校的1000余名學(xué)生進(jìn)行幸福感方面的研究。最適合孫老師的研究方法是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題