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有一句格言說(shuō)得好:“假如你厭惡學(xué)生,那么,當(dāng)你工作開始時(shí),就已經(jīng)結(jié)束了。”這說(shuō)明了教師對(duì)學(xué)生的愛是教師順利進(jìn)行教育工作的重要條件。古今中外的教育家無(wú)不重視師生之間的感情關(guān)系,把師愛視為教師的美德。我國(guó)古代大教育家孔子主張對(duì)學(xué)生施以“仁愛”,做到“誨人不倦”。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛,如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。”師生之間的感情聯(lián)系,是一種紐帶,是教育維系之所在。因此,可以說(shuō),師愛是教育的靈魂,是教育的前提。請(qǐng)根據(jù)教師職業(yè)道德,談?wù)勀銓?duì)“師愛”的認(rèn)識(shí)。
“師者也,教之以事而喻諸德者也”這句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的()特點(diǎn)。
上述材料給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析石老師的教育行為。
為什么說(shuō)這位教師的愛是公正的、無(wú)私的?
“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的職業(yè)行為要求是規(guī)范()
不久前的一個(gè)星期一,我照例批閱著學(xué)生的周記。突然,陸春的一篇作文《老師,我想對(duì)你說(shuō)》闖入了我的眼簾。文中寫道:“今天上午第三節(jié)課是數(shù)學(xué)課。鈴聲響過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間,數(shù)學(xué)老師才晃著身子,穿著拖鞋,姍姍來(lái)遲。他大搖大擺地走進(jìn)教室。也許是感冒或者其他原因,他干咳了幾聲,隨后將一大口痰吐在了講臺(tái)旁,緊接著習(xí)慣性地把手往鼻子里摳了幾下,并打開旁邊飲水機(jī)的水龍頭,將手洗了洗。如此行為既不雅觀,也不文明,更不衛(wèi)生,還讓人覺(jué)得惡心……”問(wèn)題:請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)價(jià)材料中數(shù)學(xué)老師的行為。本案例對(duì)你有何啟示?
試從教師職業(yè)道德的角度,分析這位教師的行為。
《中小學(xué)班主任工作條例》中指出,在教師任職條件的基礎(chǔ)上選聘班主任應(yīng)突出考查的條件不包括()
全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì),基本普及高中階段的教育,消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度并結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)終身學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。