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材料中，教師扮演的是什么角色？為什么？
教師在職業(yè)道德修養(yǎng)中要達(dá)到“慎獨(dú)”，其中不正確的是（）
不久前的一個(gè)星期一，我照例批閱著學(xué)生的周記。突然，陸春的一篇作文《老師，我想對(duì)你說(shuō)》闖入了我的眼簾。文中寫(xiě)道：“今天上午第三節(jié)課是數(shù)學(xué)課。鈴聲響過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，數(shù)學(xué)老師才晃著身子，穿著拖鞋，姍姍來(lái)遲。他大搖大擺地走進(jìn)教室。也許是感冒或者其他原因，他干咳了幾聲，隨后將一大口痰吐在了講臺(tái)旁，緊接著習(xí)慣性地把手往鼻子里摳了幾下，并打開(kāi)旁邊飲水機(jī)的水龍頭，將手洗了洗。如此行為既不雅觀，也不文明，更不衛(wèi)生，還讓人覺(jué)得惡心……”問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)價(jià)材料中數(shù)學(xué)老師的行為。本案例對(duì)你有何啟示？
下列不屬于《中小學(xué)班主任工作條例》中規(guī)定的班主任工作職責(zé)和任務(wù)的是（）
全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，基本普及高中階段的教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度并結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)終身學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。
上述材料給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
請(qǐng)根據(jù)《中小學(xué)班主任工作條例》的內(nèi)容，對(duì)材料中的問(wèn)題進(jìn)行分析。
殷老師特別喜歡學(xué)習(xí)，不僅上班的時(shí)候積極聽(tīng)老教師的課，而且在業(yè)余時(shí)間自修研究生課程，還潛心研究教學(xué)法。她雖然年輕，但是已經(jīng)連續(xù)三年當(dāng)選教學(xué)能手了。這體現(xiàn)了殷老師（）
有一句格言說(shuō)得好：“假如你厭惡學(xué)生，那么，當(dāng)你工作開(kāi)始時(shí)，就已經(jīng)結(jié)束了。”這說(shuō)明了教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是教師順利進(jìn)行教育工作的重要條件。古今中外的教育家無(wú)不重視師生之間的感情關(guān)系，把師愛(ài)視為教師的美德。我國(guó)古代大教育家孔子主張對(duì)學(xué)生施以“仁愛(ài)”，做到“誨人不倦”。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”師生之間的感情聯(lián)系，是一種紐帶，是教育維系之所在。因此，可以說(shuō)，師愛(ài)是教育的靈魂，是教育的前提。請(qǐng)根據(jù)教師職業(yè)道德，談?wù)勀銓?duì)“師愛(ài)”的認(rèn)識(shí)。
請(qǐng)用教師職業(yè)道德的有關(guān)要求分析“我”的做法，并提出合理解決此類(lèi)問(wèn)題的建議。