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教師人格可以從其在教育活動中表現(xiàn)出的認知、情感、性格、氣質(zhì)、能力及道德品質(zhì)等特質(zhì)得以體現(xiàn)。

“經(jīng)師”和“人師”是教師的兩種人格，其中“經(jīng)師”是教行為的。

學(xué)術(shù)規(guī)范是根據(jù)學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律制定的有關(guān)學(xué)術(shù)活動的基本準則，反映了學(xué)術(shù)活動長期積累的經(jīng)驗。

高校教師要有對生態(tài)、環(huán)境的關(guān)懷意識，增強其承擔對學(xué)生進行環(huán)境道德和生態(tài)倫理方面的教育的能力。

雅斯貝爾斯認為：“技術(shù)僅是一種手段，它本身并無善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務(wù)于人，人將置于什么條件下?！毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于（） 

被稱為“新科技時代的倫理”或一種超越了傳統(tǒng)倫理學(xué)的“新倫理”的是（） 

“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友愛、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”是公民基本道德規(guī)范。

教師的人格魅力是一種巨大的精神感召力量。

社會思潮對教師理想信念只有消極影響。

教師的道德養(yǎng)成在師德轉(zhuǎn)化為教師的內(nèi)在品質(zhì)的中起著重要作用。