A.自然屬性是人的本質(zhì)屬性
B.社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性
C.自然屬性和社會(huì)屬性都是人的本質(zhì)屬性
D.自然屬性和社會(huì)屬性都不是人的本質(zhì)屬性
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A.迎接機(jī)遇與挑戰(zhàn)
B.為人民服務(wù)
C.立報(bào)國(guó)之志、增建國(guó)之才、踐愛(ài)國(guó)之行
D.增強(qiáng)國(guó)防觀念
A.拒絕接受其他國(guó)家的一切東西
B.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一
C.全面接受中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化和道德
D.從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌
A.愛(ài)國(guó)主義
B.勤勞勇敢
C.改革創(chuàng)新
D.自強(qiáng)不息
A.承擔(dān)起對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)
B.促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)
C.樹(shù)立民族自尊心和自豪感
D.推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一
A.為維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)，要堅(jiān)決抵制經(jīng)濟(jì)全球化
B.政治一體化和文化一體化在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中是必要的
C.可以用一種政治制度、價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)來(lái)衡量世界
D.在不同的歷史條件下形成的愛(ài)國(guó)主義，具有不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)
最新試題
我國(guó)選舉法對(duì)選舉程序作了規(guī)定，包括（）、選舉投票、確定當(dāng)選人等流程。
自古以來(lái)，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見(jiàn)解或理論，包括（）
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn)，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益，是對(duì)公民最基本的道德要求。
道不可坐論，德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是（）
下列說(shuō)法中體現(xiàn)了修德的是（）
道德是人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物，具有（）的特征。
享有法律權(quán)利的主體稱(chēng)為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱(chēng)為義務(wù)人，這說(shuō)明（）
對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，促和諧就是要促進(jìn)（）
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，必須通過(guò)科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來(lái)。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn)，為人類(lèi)道德進(jìn)步提供了豐富資源。