單項選擇題繼謝赫后,南陳的()寫了《續(xù)畫品錄》,提出了前人所未提的“心師造化”論。

A.宗炳
B.張文通
C.黃休復(fù)
D.姚最


您可能感興趣的試卷

最新試題

研究青銅器的工作開始于宋代,歐陽修把青銅器、石碑、石刻搜集在一起,編寫了《集古錄》,著重于收藏,評論較少。宋代還有趙明誠和()從事過青銅器的研究。

題型:單項選擇題

鄒一桂的花卉理論,見于他著的《小山畫譜》,他的畫論同惲格的()正好是一個反面,即主張表現(xiàn)自然物形色的美,強(qiáng)調(diào)畫物的神,不是借物抒作者的情。

題型:單項選擇題

朱景玄在《唐朝名畫錄序》中說的四格是神、()、()、()。

題型:填空題

顧愷之的畫論著作有()

題型:多項選擇題

明代創(chuàng)南北宗說的四人中,影響最大的是()。

題型:填空題

“畫雖狀形主乎意,意不足謂之非形可也。雖然,意在形,舍形何所求意?故得其形者,意溢乎形,失其形者,形乎哉?畫物欲似物,豈可不識其面?古之人之名世,果得于暗中摸索邪?彼務(wù)于轉(zhuǎn)摹者,多以素紙之識是足,而不之外,故愈遠(yuǎn)愈偽,形尚失之,況意?茍非識華山之形,我其(應(yīng)為豈)能圖耶?”這是一段闡述師造化的重要性的話語,出自于()

題型:單項選擇題

“畫是有形詩,詩是無形畫?!笔翘K軾對王維高度的評價。

題型:判斷題

“常理”是()提出來的。

題型:填空題

作為唐宋之間山水畫技法短論的《山水訣》與《山水論》,其文字通俗,議論具體,有些見解也是精辟的,主要體現(xiàn)在方面()。

題型:多項選擇題

宗炳的()的透視理論是距今一千五百多年前提出的,比其他國家要早得多。

題型:單項選擇題