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韓愈等人倡導(dǎo)的古文運動的指導(dǎo)思想和推動力量是中唐時期高漲的儒學(xué)復(fù)古思潮。

柳宗元是古文運動的核心人物之一，其詩歌成就大于散文。

唐代白話詩的代表詩人有（）。

王維寫景喜用簡淡筆墨，隨意點染；孟浩然則講究構(gòu)圖布局、設(shè)辭著色。

杜甫詩歌《哀江頭》是一首七言排律。

敦煌遺書中保存的最重要的文學(xué)文獻資料是是唐五代通俗文學(xué)作品。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復(fù)、排比、對仗等。

《張中丞傳后敘》表達了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。

古文運動強調(diào)“道”的作用影響了作家個性的發(fā)揮是古文運動的弊端之一。