A.資本主義社會(huì)的統(tǒng)治工具
B.前資本主義社會(huì)的統(tǒng)治工具
C.一種主觀臆測(cè)
D.具有維持政治及社會(huì)秩序的功能
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A.政治是一種治國之道
B.政治是王道
C.政治是一種上帝安排人世的力量
D.政治是政府的活動(dòng)
A.戴維.伊斯頓
B.阿爾蒙德
C.卡爾.多伊奇
D.阿瑟.本利特
A.政治系統(tǒng)論
B.結(jié)構(gòu)——功能分析
C.溝通理論
D.團(tuán)體理論
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最新試題
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系？
三權(quán)分立的國家政權(quán)組織形式是無產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。
“日有所思，夜有所夢(mèng)”說明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
歐洲國家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是（）
結(jié)合這個(gè)事例，說明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。
被譽(yù)為代表著一種政黨體制的典范是（）
如何理解“國家是社會(huì)在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”？
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專門概念起源于（）
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示？
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。