A.包容性
B.靈活性、合理性
C.全面型
D.穩(wěn)定性
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A.是一種思想、道德上的“非正規(guī)約束”
B.是一種軟約束
C.缺少執(zhí)行和監(jiān)督的制度保障
D.不穩(wěn)定的
A.激發(fā)所有成員的信心和熱情
B.使團體內部成員之間團結合作
C.吸引團體成員
D.使特定團體行為披上代表全社會利益的外衣
A.激發(fā)所有成員的信心和熱情
B.使團體內部成員之間團結合作
C.吸引團體成員
D.使特定團體行為披上代表全社會利益的外衣
A.規(guī)范團體之間關系
B.實現(xiàn)行動的規(guī)模經(jīng)濟
C.保護團體內部團結與穩(wěn)定
D.論證團體行動合理性
A.削弱意識形態(tài)其它功能
B.壓制其它非主流意識形態(tài)
C.使社會公眾思想模式化
D.使人們對意識形態(tài)反感和厭惡
最新試題
政治發(fā)展作為政治學研究的一個專門概念起源于()
主張把國家權力分為立法權、執(zhí)行權和對外權的是哪個思想家()
下列屬于議會共和制的國家是()
政治改革的動因在于生產力與生產關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動。
國家不是自行消亡的,而是被廢除的。
政治社會化是指人從“自然人”轉變?yōu)椤吧鐣恕钡倪^程。
結合這個事例,說明發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)要從實際出發(fā)的哲學道理。
當代國家機構設置原則主要有()
被譽為代表著一種政黨體制的典范是()
請說出以下典故中所包含的哲學原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無完人,金無足赤(3)一把鑰匙開一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子