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蒙臺梭利的兒童發(fā)展觀，既是固定智力論，也是環(huán)境決定論。

蒙臺梭利提出兒童發(fā)展和學(xué)習(xí)的“敏感期”是“上帝的恩賜”。

20世紀(jì)30年代，張雪門面對民族危亡的現(xiàn)實(shí)，提出了的教育目的是“以改革中華民族為目標(biāo)的幼稚教育”。

西方最早以“教育學(xué)”命名的教育專著是《普通教育學(xué)》。

夸美紐斯在《世界圖解》中還詳細(xì)論述了兒童在何時入小學(xué)以及入學(xué)前應(yīng)做些什么準(zhǔn)備的問題。

古羅馬以父權(quán)的家長制著稱，男孩女孩都由父親教育。

福祿倍爾將幼兒園的訓(xùn)練分為唱歌、語言和建造3種方式。

馬丁·路德倡導(dǎo)平等教育，主張政府應(yīng)強(qiáng)制要求孩子上學(xué)，無論男孩還是女孩，貧窮還是富有家庭的孩子，都有必要接受教育。

歐文反對兒童公有公育。

蒙臺梭利認(rèn)為給兒童極大的自由活動權(quán)會導(dǎo)致“兒童之家”充滿混亂。