單項選擇題關(guān)于生命價值原則,錯誤的說法是:()

A.尊重生命的生物學(xué)價值,盡量延長生命
B.有價值的生命才有意義
C.在使用醫(yī)學(xué)高技術(shù)時,處理好病人個人和社會的關(guān)系
D.注重病人的社會學(xué)生命和生物學(xué)生命
E.相對來說,病人的社會學(xué)生命更重要


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1.單項選擇題依據(jù)生命價值原則,下列哪一種狀況的患者不宜繼續(xù)搶救:()

A.已昏迷兩周的病人
B.植物狀態(tài)已持續(xù)一個月的病人
C.腦死亡的病人
D.要求安樂死的病人
E.高位截癱且較痛苦的病人

2.單項選擇題高技術(shù)運用于醫(yī)學(xué)實踐影響了醫(yī)患情感,主要是因為:()

A.病人費用的增加
B.病人受到高技術(shù)副作用的危害增加
C.醫(yī)務(wù)人員迷信高技術(shù)而造成誤診增加
D.衛(wèi)生資源分配不公
E.醫(yī)患關(guān)系物化的趨勢增強(qiáng)

3.單項選擇題下面關(guān)于生物醫(yī)學(xué)模式的理解,不正確的是:()

A.建立在近代自然科學(xué)的發(fā)展和醫(yī)學(xué)實踐的基礎(chǔ)上
B.從生物學(xué)的角度理解疾病,尋找病因、病理,確定治療手段
C.生物醫(yī)學(xué)模式對健康和疾病的認(rèn)識是片面的
D.生物醫(yī)學(xué)模式指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員對人類的健康事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)
E.當(dāng)代醫(yī)學(xué)模式是生物醫(yī)學(xué)模式

4.單項選擇題下面關(guān)于高技術(shù)運用于醫(yī)學(xué)實踐的表述,不能體現(xiàn)道德本質(zhì)的是()

A.臨床診斷、治療疾病的水平提高
B.人的生命質(zhì)量和生命價值得以優(yōu)化
C.人的健康和診治疾病的需要得以進(jìn)一步滿足
D.對醫(yī)務(wù)人員的道德素質(zhì)提出了更高的要求
E.醫(yī)療機(jī)構(gòu)的收入不斷增加

5.單項選擇題下面關(guān)于生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的理解不正確的是:()

A.反映了醫(yī)德水平的進(jìn)步
B.在高層次上實現(xiàn)了對人的尊重
C.將人與動物區(qū)分開來
D.反映了醫(yī)學(xué)從整體看待疾病、病人健康
E.標(biāo)志著人們對健康與疾病的基本觀點發(fā)展到了頂峰

最新試題

近來,生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。

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為了保住傷員的性命,白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬能輸血者,因為他是O型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是()

題型:單項選擇題

相比于古代醫(yī)學(xué)倫理,近代醫(yī)學(xué)倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)行業(yè)自律。

題型:判斷題

明代陳實功所著,被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一的是()

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“非其人勿教,非其真勿授,是謂得道?!笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。

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被認(rèn)為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是()

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在特定的情況下,醫(yī)師為了對患者盡責(zé),可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項倫理權(quán)利,被稱為()

題型:單項選擇題

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。

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醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。

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某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過試驗性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后,即拔出穿刺針,術(shù)后未作常規(guī)處理,2小時后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈,一例死亡。對試驗性肝穿刺的下列說法錯誤的是()

題型:單項選擇題