A.大運(yùn)河已成為經(jīng)濟(jì)命脈
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)科技進(jìn)步
C.唐朝政府重視對(duì)外交流
D.技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)對(duì)外交往
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A.宗藩體系不斷強(qiáng)化
B.盛唐氣象開(kāi)放包容
C.科舉制度傳播海外
D.儒家文化影響深遠(yuǎn)
A.詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)入黃金時(shí)代
B.儒學(xué)的孝悌觀深入人心
C.科舉制是入仕唯一途徑
D.科舉取士觀念較為盛行
A.完善了科舉考試制度
B.推動(dòng)了官僚階層的流動(dòng)
C.避免了科舉考試弊端
D.確保了選官的公平公正
A.維護(hù)了國(guó)家政治統(tǒng)一
B.削弱了地方官員職權(quán)
C.有助于提高行政效率
D.確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位
A.簡(jiǎn)化稅收名目，保證國(guó)家財(cái)政收入
B.緩解吏治腐敗，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)
C.建立較為穩(wěn)定的戶籍和土地管理機(jī)制
D.保障農(nóng)時(shí)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平
最新試題
中國(guó)文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會(huì)的陶器，商周的甲骨及青銅器，到東周與秦漢的簡(jiǎn)帛，再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫(xiě)載體是（）
魏晉時(shí)期，從蒙古草原遷居山西的匈奴人，為適應(yīng)山西自然、社會(huì)環(huán)境，逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活，并發(fā)展冶鐵、制陶等手工業(yè)。據(jù)此可知，北方游牧民族內(nèi)遷（）
1040年，宋仁宗曾許諾確廝啰（宋代青唐吐蕃首領(lǐng)），如愿助北宋討夏，“有功，則加以王爵，置榷場(chǎng)，許市易羊馬，以通財(cái)貨”。“而宋之南渡，其利尤薄，自和好后，與金國(guó)博易，三處榷場(chǎng)，其歲入百余萬(wàn)緡?！辈牧戏从吵觥叭秷?chǎng)”是兩宋時(shí)期（）
1964年11月9日，中華人民共和國(guó)向世界宣布，將編號(hào)為1888（1964，NO.1）的小行星命名為“祖沖之星”。祖沖之在數(shù)學(xué)上領(lǐng)先世界近千年的成就是（）
下圖所示歷史人物是推動(dòng)北魏改革的重要人物。他即位后，立志用文治移風(fēng)易俗，推行漢化措施。下列屬于他采取的統(tǒng)治措施有（）①以漢服代替鮮卑服②頒布“推恩令”③遷都洛陽(yáng)④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻
據(jù)《金史》記載，金太祖阿骨打命完顏希尹仿契丹文和漢字制女真字。“女真大字”于天輔三年（1119年）頒行。金熙宗天眷元年（1138年）又制新字，稱為“女真小字”。傳世的女真文主要是一種與方塊漢字相似的單文。由此可見(jiàn)金政權(quán)在發(fā)展中（）
在黃河流域磁山遺址發(fā)掘的文化層（公元前6000年到公元前5700年之間）中，發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計(jì)的窖穴，其中很多客穴底部有糧食堆積的痕跡，另外還有石鏟、石白、石杵和圓形肉碗等。據(jù)此推測(cè)，這一文化層（）
一組同學(xué)追溯三晉歷史，在襄汾縣人民政府網(wǎng)站瀏覽到網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容：距今約4300～3900年的山西襄汾陶寺遺址遺存內(nèi)容豐富，主要遺存類型包括：城墻、夯土建筑基址、墓葬及出土約5000件文物。其中大墓墓主使用木棺，棺內(nèi)撒朱砂，隨葬品精美豐富；小墓隨葬品很少，有的甚至一無(wú)所有。據(jù)此推斷當(dāng)時(shí)山西（）
歷史圖片包含著豐富的歷史信息，下列圖片資料反映的共同主題是（）
西晉末年，北方漢族人往往選擇在鄉(xiāng)野之間依附宗族中的豪杰聚居，修建被稱為“塢”的小型寨堡，周圍往往既有險(xiǎn)阻又有可以耕種和灌溉的土地。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)北方（）