A.高速發(fā)展
B.達(dá)到頂峰
C.陷入停滯
D.迅速衰落
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A.《農(nóng)政全書》
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A.純粹理性的科學(xué)只在古希臘出現(xiàn)
B.數(shù)理實(shí)驗(yàn)科學(xué)只在近代歐洲出現(xiàn)
C.數(shù)理實(shí)驗(yàn)科學(xué)未在其他地區(qū)其他民族出現(xiàn)主要是因?yàn)樯鐣Y(jié)構(gòu)的問題
D.中國古代的科學(xué)就是博物學(xué)
最新試題
李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》的寫作方式基本上成為了近代中國科技史的寫作的統(tǒng)一范本。
李約瑟最早提出了“四大發(fā)明”的說法。
關(guān)于中國近現(xiàn)代的科技史寫作方式的評價(jià)，下列說法錯(cuò)誤的是（）。
關(guān)于李約瑟難題中存在的不足，下列說法正確的是（）。
中國古代博物學(xué)具有天人合一的思想以及與國計(jì)民生密切相連、始終服務(wù)于具體的現(xiàn)實(shí)生活等特點(diǎn)。
中國古代的科學(xué)在明朝末年（）。
關(guān)于中國古代天文學(xué)，下列說法錯(cuò)誤的是（）。
李約瑟將中國古代的技術(shù)以現(xiàn)代科學(xué)學(xué)科的體系劃分容易導(dǎo)致人產(chǎn)生中國古代科學(xué)其實(shí)就是近代意義上科學(xué)的印象。
中國的古代科學(xué)在現(xiàn)代的延續(xù)發(fā)展應(yīng)該著眼于消除現(xiàn)代性的問題，而不是在西方科學(xué)的坐標(biāo)系下競爭。
中國古代天文學(xué)研究的內(nèi)容包括（）。