A.接近聯(lián)想
B.對(duì)比聯(lián)想
C.類似聯(lián)想
D.自由聯(lián)想
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A.柏拉圖的迷狂說(shuō)
B.席勒的游戲說(shuō)
C.亞里士多德的凈化說(shuō)
D.榮格的集體無(wú)意識(shí)理論
A.前者體現(xiàn)“天人合一”的意境，后者體現(xiàn)“天人對(duì)立”的意境
B.前者說(shuō)明的是自然的意境，后者說(shuō)明的是藝術(shù)家創(chuàng)造的意境
C.前者是“隱我”，后者是“顯我”，但都體現(xiàn)出“天人合一”的意境
D.前者指自然美中的意境，后者指藝術(shù)美中的意境
A.忽視了人的審美活動(dòng)中的社會(huì)性內(nèi)容
B.過(guò)分注重人的審美活動(dòng)中的社會(huì)性內(nèi)容
C.未能真正切入審美如何發(fā)生的內(nèi)在機(jī)制
D.將藝術(shù)起源與審美發(fā)生學(xué)理論相混淆
A.物質(zhì)實(shí)在層的追求
B.形式符號(hào)層的追求
C.意象世界層的追求
D.意境超驗(yàn)層的追求
A.藝術(shù)起源
B.藝術(shù)本質(zhì)
C.藝術(shù)功能
D.藝術(shù)接受
最新試題
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的（）。
弗洛伊德認(rèn)為，人的本能中最基本、最核心的是（）。
（）提出了悲劇的“罪孽說(shuō)”。
下列組合正確的有（）。
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是（）。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán)，也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng)，這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是（）。
（）提出：“隱也者，文外之重旨也”。
目前所知世界上最早的一件樂器是在（）發(fā)現(xiàn)的。
下列人物與理論搭配正確的有（）。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。