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布迪厄認為，努力型學科更多地為來自社會空間中支配區(qū)域的學生提供機會。

美國教育社會學者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。

迪爾凱姆主張：“當我們試圖解釋一種社會現(xiàn)象時，必須分別研究產(chǎn)生該現(xiàn)象的原因和它所具有的功能?！?/p>

人力資本理論認為，教育是開發(fā)人力資源的最基本、最要的途徑和手段。

教師的學科教學法知識會影響到教師的教學設計以及具體課堂教學。

教師專業(yè)繼續(xù)社會化是指個體為適應將要承擔的教師職業(yè)角色而進行的準備性個體社會化。

教學的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個人特征不存在高度相關性。

互動主義現(xiàn)象學認為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實”，都是社會性建構的結果。

陶孟和主張教育社會學的學科使命就是要改良教育，并通過改革教育最終達到改良社會之目的。

教育動因論強調教育對于社會變遷的潛功能。