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教育對于經(jīng)濟(jì)增長既有直接貢獻(xiàn)，又有間接貢獻(xiàn)。

陶孟和主張教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科使命就是要改良教育，并通過改革教育最終達(dá)到改良社會(huì)之目的。

在新的學(xué)生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識觀念。

教師的學(xué)科專業(yè)知識不僅影響著教師的教學(xué)內(nèi)容，而且還影響到教師的教學(xué)方法。

互動(dòng)論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對面式的互動(dòng)。

社會(huì)學(xué)家更加強(qiáng)調(diào)從教師所處的社會(huì)環(huán)境方面，來解釋和防范教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象。

教育社會(huì)學(xué)在解釋教育活動(dòng)或教育現(xiàn)象時(shí)，多數(shù)從個(gè)體入手。

人力資本理論認(rèn)為，教育是開發(fā)人力資源的最基本、最要的途徑和手段。

教學(xué)的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個(gè)人特征不存在高度相關(guān)性。

布迪厄認(rèn)為，努力型學(xué)科更多地為來自社會(huì)空間中支配區(qū)域的學(xué)生提供機(jī)會(huì)。