A.《人類環(huán)境宣言》
B.《建設(shè)一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)》
C.《我們共同的未來(lái)》
D.《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》
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你可能感興趣的試題
A.責(zé)任感
B.環(huán)境
C.人口
D.國(guó)際理解
A.教育規(guī)范系統(tǒng)
B.教育設(shè)備
C.象征的標(biāo)識(shí)
D.教育組織和人事系統(tǒng)
A.調(diào)查法
B.現(xiàn)場(chǎng)法
C.隱蔽法
D.人種學(xué)研究
A.教師義務(wù)
B.教師職業(yè)聲望
C.教師專業(yè)地位
D.教師權(quán)利
A.教育問(wèn)題
B.政治問(wèn)題
C.經(jīng)濟(jì)問(wèn)題
D.社會(huì)問(wèn)題
最新試題
直接再生產(chǎn)理論認(rèn)為，教育的再生產(chǎn)功能是通過(guò)對(duì)應(yīng)原則實(shí)現(xiàn)的。
在新的學(xué)生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識(shí)觀念。
1979年，伴隨著社會(huì)學(xué)的恢復(fù)和重建，我國(guó)的教育社會(huì)學(xué)也進(jìn)入了恢復(fù)重建和發(fā)展時(shí)期。
伯恩斯坦認(rèn)為，上中層階級(jí)子女的社會(huì)語(yǔ)言代碼與學(xué)校教育知識(shí)之間具有異質(zhì)性。
主張教育社會(huì)學(xué)是教育學(xué)與社會(huì)學(xué)的中介學(xué)科的學(xué)者是厲以賢。
互動(dòng)論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對(duì)面式的互動(dòng)。
1963年，美國(guó)教育社會(huì)學(xué)歸屬到了美國(guó)教育學(xué)學(xué)會(huì)門下。
教師專業(yè)繼續(xù)社會(huì)化是指?jìng)€(gè)體為適應(yīng)將要承擔(dān)的教師職業(yè)角色而進(jìn)行的準(zhǔn)備性個(gè)體社會(huì)化。
布迪厄認(rèn)為，努力型學(xué)科更多地為來(lái)自社會(huì)空間中支配區(qū)域的學(xué)生提供機(jī)會(huì)。
教育社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)判斷是否構(gòu)成社會(huì)的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。