A、對(duì)一個(gè)班級(jí)學(xué)生在不同學(xué)科成績(jī)分布差異的比較評(píng)價(jià)
B、對(duì)個(gè)體同一學(xué)科不同方面的成績(jī)表現(xiàn)橫向比較評(píng)價(jià)屬于個(gè)體內(nèi)差評(píng)價(jià)
C、對(duì)個(gè)體不同學(xué)科的成績(jī)表現(xiàn)進(jìn)行橫向比較評(píng)價(jià)屬于個(gè)體內(nèi)差評(píng)價(jià)
D、對(duì)個(gè)體不同時(shí)期內(nèi)同一方面的成績(jī)表現(xiàn)進(jìn)行前后縱向評(píng)價(jià)屬于個(gè)體內(nèi)差評(píng)價(jià)
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A、形成性評(píng)價(jià)是多次性的，終結(jié)性評(píng)價(jià)則是一次性的
B、形成性評(píng)價(jià)往往與教學(xué)過(guò)程合而為一，終結(jié)性評(píng)價(jià)則獨(dú)立于教學(xué)過(guò)程之外
C、形成性評(píng)價(jià)往往是非正式的評(píng)價(jià)，終結(jié)性評(píng)價(jià)則往往是正式的評(píng)價(jià)
D、形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程之中進(jìn)行的評(píng)價(jià)，終結(jié)性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程結(jié)束時(shí)進(jìn)行的評(píng)價(jià)
A、思想自由、討論自由是探索真理、發(fā)現(xiàn)真理的前提條件
B、思想自由、行動(dòng)自由是創(chuàng)造文明的前提條件
C、個(gè)體自由是促進(jìn)個(gè)體生長(zhǎng)的必要條件
D、個(gè)人自由是無(wú)條件的、不受限制的
A.《學(xué)記》
B.《孟子》
C.《大學(xué)》
D.《中庸》
A、孔子
B、孟子
C、朱熹
D、王陽(yáng)明
A、自我中心的個(gè)人主義
B、社會(huì)法制健全，個(gè)人的基本自由有保障
C、個(gè)人承擔(dān)自己應(yīng)盡的社會(huì)職責(zé)與義務(wù)
D、社會(huì)（或國(guó)家）對(duì)來(lái)自個(gè)體的批評(píng)持寬容的態(tài)度
最新試題
非物質(zhì)文化是“被各種群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種（）及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)。
社會(huì)組織是由分工而形成的。
“culture”在英語(yǔ)中最初的意思是什么（）
秩序是社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件。
社會(huì)解組論為社會(huì)問(wèn)題提供的解決方案包括（）
人有生物屬性和自然屬性?xún)煞N屬性。
貧困，是指缺乏足夠的（）的現(xiàn)象
社會(huì)是由互動(dòng)著的人群組成的，人與人之間的互動(dòng)是（）的互動(dòng)
家庭、學(xué)校、同輩群體、大眾傳媒是最重要的社會(huì)化主體。
韋伯提出的進(jìn)行社會(huì)分層的標(biāo)準(zhǔn)有哪些（）