A.國(guó)王屬于婆羅門(mén)，掌控一切
B.原王子釋迦牟尼屬于剎帝利
C.一吠舍男子迎娶婆羅門(mén)女子
D.“不可接觸者”屬于首陀羅
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在古印度，有著非常嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，史稱(chēng)“種姓制度”。下列關(guān)于種姓制度的相關(guān)表述，正確的有（）
①第一等級(jí)的婆羅門(mén)掌管祭祀
②不同種姓之間可以通婚
③種姓制度下的各等級(jí)世代相襲
④低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的人的職業(yè)
A.②③④
B.①②③
C.①②④
D.①③④
A.是藝術(shù)創(chuàng)作的產(chǎn)物
B.是以土地封賜為紐帶
C.反映了“眾生平等”
D.各等級(jí)之間貴賤分明
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公元前8世紀(jì)，荷馬等古希臘詩(shī)人記錄、創(chuàng)作的神話故事中，最高天神宙斯和海神波塞冬、冥王哈迪斯分管除奧林匹亞山和大地以外的世界，三人通過(guò)抽簽來(lái)獲得他們各自的領(lǐng)地。材料反映了古希臘（）
公元2世紀(jì)，如圖中的①、②兩處是同時(shí)期的兩個(gè)國(guó)家。它們分別是（）
《解放黑人奴隸宣言》對(duì)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程和結(jié)局產(chǎn)生了巨大影響，但我們不應(yīng)只盯住這個(gè)法律文件。1861年美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)的《反脫離聯(lián)邦法》才真正體現(xiàn)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的終極目標(biāo)和性質(zhì)?！辈牧现荚谡f(shuō)明（）
文字、城市、金屬工具是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志。下列屬于“草紙上的文字”“泥板上的文字”“龜甲上的文字”共同點(diǎn)的是（）
“在西方民主政治中，妥協(xié)是一種司空見(jiàn)慣的政治現(xiàn)象，它是暴力之外唯一有效解決沖突的手段，以妥協(xié)方式解決沖突是西方民主政治的基本價(jià)值取向。”下列史實(shí)體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)的是（）