A.托馬斯·阿奎那
B.盧梭
C.涂爾干
D.布魯納
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A.托馬斯·阿奎那
B.盧梭
C.涂爾干
D.布魯納
A.神學(xué)目的論
B.個(gè)人中心目的論
C.社會(huì)中心目的論
D.教師中心目的論
A.神學(xué)目的論
B.個(gè)人中心目的論
C.社會(huì)中心目的論
D.教師中心目的論
A.神學(xué)目的論
B.個(gè)人中心目的論
C.社會(huì)中心目的論
D.教師中心目的論
A.調(diào)控功能
B.導(dǎo)向功能
C.評(píng)價(jià)功能
D.制約功能
最新試題
家庭教育是由父母及其年長(zhǎng)者言傳身教加以實(shí)現(xiàn)的，具有天然性的優(yōu)點(diǎn)，不存在任何局限性。
開(kāi)展班級(jí)個(gè)體指導(dǎo)的方法中，說(shuō)理、問(wèn)題解決、行為指導(dǎo)和行為矯正都是一些常規(guī)的方法，移情和感情陶冶是心理輔導(dǎo)的基本方法。
簡(jiǎn)述小學(xué)德育課程教學(xué)的基本要求。
學(xué)生指導(dǎo)中，生活指導(dǎo)主要涉及課程模塊的選擇、升學(xué)、就業(yè)等。
簡(jiǎn)述小學(xué)各科教學(xué)中德育滲透的基本要求。
德育目標(biāo)是德育過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是組織德育活動(dòng)的基本依據(jù)。
德育通過(guò)對(duì)個(gè)體品德施加積極、正面的影響，可以激發(fā)和調(diào)節(jié)個(gè)體的智能發(fā)展。
在不良品行中，過(guò)失型的問(wèn)題行為主要具有較強(qiáng)的盲目性、偶然性和隱匿性。
簡(jiǎn)述學(xué)生指導(dǎo)的德育意義。
活動(dòng)課程的德育價(jià)值十分凸顯，所以只要把活動(dòng)課程視為“德育的主導(dǎo)課程”，其他課程形式可以不考慮。