A.討論和實踐
B.行政命令
C.強行干預(yù)
D.法律法規(guī)
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A.學(xué)術(shù)不端
B.創(chuàng)新不足
C.教育質(zhì)量不高
D.缺乏技術(shù)突破
A.虛假陳述
B.損害他人著作權(quán)
C.違反職業(yè)道德，利用他人重要的學(xué)術(shù)認識、假設(shè)、學(xué)說或者研究計劃
D.研究成果發(fā)表或出版中的科學(xué)不端行為
A.宣傳環(huán)節(jié)
B.內(nèi)化環(huán)節(jié)
C.外化環(huán)節(jié)
D.制度環(huán)節(jié)
A.從點滴做起
B.經(jīng)常自省，隨時反思
C.己所不欲，勿施于人
D.心懷坦蕩，真誠待人
A.大公無私
B.唯利是圖
C.急功近利
D.自私自利
最新試題
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過調(diào)節(jié)（）的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
大學(xué)生要以高度的主人翁精神，積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動，努力做到（），不斷引領(lǐng)社會風(fēng)尚，提升道德境界。
大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認同，總體而言就是要（）
大學(xué)生要增強（），在與祖國同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中，陶冶道德情操。
弘揚中華傳統(tǒng)美德，必須通過科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價值的道德精神發(fā)掘出來。
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊。下列哪項彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
道德是人類社會生產(chǎn)實踐和交往實踐的產(chǎn)物，具有（）的特征。
道德往往運用（）等范疇，反映人類的道德實踐活動和道德關(guān)系，從中揭示社會道德發(fā)展的趨勢，為人們的行為選擇提供指南。
參與法治實踐是學(xué)習(xí)法律知識的有效途徑，以下屬于有效的法治實踐的是（）
大學(xué)生應(yīng)（），形成正確的價值判斷，助推全社會形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。