A．講解、談話、報(bào)告、參觀
B．講解、談話、討論、參觀
C．講解、談話、示范、參觀
D．講解、談話、報(bào)告、討論、參觀
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A．導(dǎo)向性原則
B．疏導(dǎo)原則
C．一致性、連貫性原則
D．因材施教原則
A．道德認(rèn)知
B．道德情感
C．道德意志
D．道德行為
A．社會(huì)性
B．歷史性
C．統(tǒng)一性
D．繼承性
A．教學(xué)組織形式
B．教學(xué)途徑
C．教學(xué)結(jié)構(gòu)
D．教學(xué)方式
A．教師直接幫助學(xué)生解決問(wèn)題
B．啟發(fā)學(xué)生自己找到解決疑難問(wèn)題的門徑
C．把輔導(dǎo)作為課堂教學(xué)的延伸
D．要求學(xué)習(xí)好的學(xué)生對(duì)有困難學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)
最新試題
簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合的規(guī)律。
學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是_________。
德育工作既要耐心細(xì)致，叉要寬嚴(yán)相濟(jì)，有松有緊。()
教育上的“拔苗助長(zhǎng)”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。
如何樹立教師的威信？
以“教育的多元化”為主要特征的是（）
從我國(guó)的有關(guān)法律法規(guī)來(lái)看，國(guó)家在保證學(xué)生的受教育權(quán)方面負(fù)有重要責(zé)任，以下哪些方面是國(guó)家為此做出的努力?()
“勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育與生產(chǎn)實(shí)踐相分離和對(duì)立的特點(diǎn)。
制定教學(xué)計(jì)劃的首要問(wèn)題是課程設(shè)置問(wèn)題。
教師勞動(dòng)的個(gè)體性主要是由勞動(dòng)對(duì)象是活生生的個(gè)體的特點(diǎn)所決定的。