多項(xiàng)選擇題企業(yè)道德自律管理的法規(guī)及制度應(yīng)包括()。

A.企業(yè)道德自律規(guī)范和要求
B.自律監(jiān)督評(píng)估制度
C.自律組織建設(shè)規(guī)章制度
D.自律檢查規(guī)章制度


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1.多項(xiàng)選擇題市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要機(jī)會(huì)均等的、效率均等的公平、公正、公開、公信原則要求表現(xiàn)在()方面。

A.機(jī)會(huì)均等
B.效率優(yōu)先
C.兼顧公平
D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值取向
E.信用經(jīng)濟(jì)

3.多項(xiàng)選擇題我國用法制建設(shè)保障信用建設(shè)的健康發(fā)展的路徑是()。

A.制度倫理化
B.道德法律化
C.法德并舉
D.重德守法

4.多項(xiàng)選擇題信用制度的構(gòu)成有()。

A.正式約束
B.非正式約束
C.實(shí)施機(jī)制
D.道德

5.多項(xiàng)選擇題道德作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,具有與其他意識(shí)形態(tài)不同的特點(diǎn)是()。

A.規(guī)范性
B.非強(qiáng)制性
C.歷史性
D.全人類性
E.社會(huì)實(shí)踐性
F.相對(duì)獨(dú)立性

最新試題

對(duì)環(huán)境問題的思考,最終取決于環(huán)境倫理的選擇。它們是自然崇拜倫理、天人合一倫理、工具主義倫理、權(quán)力延伸倫理和生物中心倫理。

題型:判斷題

出生于丹麥的社會(huì)人類學(xué)家霍夫斯塔在《文化與組織:心靈的軟件》中認(rèn)為,如同受程序的驅(qū)動(dòng)一樣,人類的思考、感覺、行動(dòng)方式也受到精神程序的控制,或者說受到心靈軟件的控制。人類的精神程序由()層次構(gòu)成。

題型:多項(xiàng)選擇題

探討企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)是把企業(yè)文化作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象來探討,可以從()方面對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行深入的剖析。

題型:多項(xiàng)選擇題

()是一種以盈利而非兼并為真實(shí)目的的惡意收購手段。

題型:單項(xiàng)選擇題

企業(yè)促銷中倫理問題具體包括()方面的倫理問題。

題型:多項(xiàng)選擇題

多樣化價(jià)值所帶來的沖突通過()解決更加合理。

題型:單項(xiàng)選擇題

生存正義原則細(xì)分的三個(gè)次一級(jí)原則中()在法律許可范圍內(nèi),一個(gè)人不應(yīng)受到另一個(gè)人的任意的意志支配,必須自由的遵循他自己的意志。

題型:單項(xiàng)選擇題

在我國加快建立健全社會(huì)信用管理體系的前提下,強(qiáng)化()已成為社會(huì)信用管理體系的核心。

題型:單項(xiàng)選擇題

文化是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果,而不是先天遺傳的結(jié)果,它取決于人的基因,而不是人的社會(huì)環(huán)境。

題型:判斷題

英雄人物是在一種文化中具有被高度珍視的性格特征或作為楷模的任務(wù),這種人物可能是活著的,也可能是死去的;可能是真實(shí)的,也可能是虛構(gòu)的。

題型:判斷題