單項選擇題企業(yè)對公眾的生態(tài)責任主要強調(diào)機會、利益均等，維護（），不能以犧牲后代人的利益來滿足當代人的利益。
A.機會公平
B.人權公平
C.集體利益
D.代際公平
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1.單項選擇題多樣化價值所帶來的沖突通過（）解決更加合理。
A.政治過程
B.經(jīng)濟計算
C.權威命令
2.單項選擇題從中國古代的典籍看，“道德”連在一起使用，成為一個理性的概念始于戰(zhàn)國的（）。
A.墨子
B.莊子
C.孟子
D.荀子
3.單項選擇題（）是一種以盈利而非兼并為真實目的的惡意收購手段。
A.金色降落傘
B.杠桿收購
C.效益
D.綠票訛詐
最新試題
從中國古代的典籍看，“道德”連在一起使用，成為一個理性的概念始于戰(zhàn)國的（）。
題型：單項選擇題
合乎倫理道德的企業(yè)行為是市場體系有效運作的現(xiàn)實基礎。
題型：判斷題
1941年，美國制度經(jīng)濟學家詹姆斯白恩漢在《經(jīng)理革命：世界正在發(fā)生什么》一書中第一次提出（）概念。
題型：單項選擇題
集體利益與個人利益之間的關系是辯證統(tǒng)一的。
題型：判斷題
競爭環(huán)境四因素模型是：競爭狀況，需求狀況，產(chǎn)業(yè)背景，相關支持性行業(yè)。
題型：判斷題
根據(jù)傳統(tǒng)理論，人們在市場經(jīng)濟中可自由使用其財產(chǎn)，選擇其職業(yè)，以任何方式獲得經(jīng)濟上的收益而不用考慮整個社會的福利。
題型：判斷題
企業(yè)道德規(guī)范系統(tǒng)的組成部分包括（）。
題型：多項選擇題
對環(huán)境問題的思考，最終取決于環(huán)境倫理的選擇。它們是自然崇拜倫理、天人合一倫理、工具主義倫理、權力延伸倫理和生物中心倫理。
題型：判斷題
出生于丹麥的社會人類學家霍夫斯塔在《文化與組織：心靈的軟件》中認為，如同受程序的驅動一樣，人類的思考、感覺、行動方式也受到精神程序的控制，或者說受到心靈軟件的控制。人類的精神程序由（）層次構成。
題型：多項選擇題
如果需要解決倫理沖突，就要涉及個人的（）。
題型：單項選擇題