A.虛擬性
B.目的性
C.生活性
D.交際性
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A.動(dòng)作思維
B.形象思維
C.邏輯思維
D.直覺思維
A.社會(huì)助長
B.社會(huì)惰化
C.去個(gè)性化
D.群體極化
A.有積極作用
B.有消極作用
C.既有積極作用也有消極作用
D.沒有作用
A.符號(hào)
B.概念
C.命題
D.產(chǎn)生式
A.交往動(dòng)機(jī)
B.成就動(dòng)機(jī)
C.求知內(nèi)驅(qū)力
D.外部動(dòng)機(jī)
最新試題
古代六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的教學(xué)內(nèi)容屬于()。
小智認(rèn)為,在生活中我們要尊重法律,不能去做違法亂紀(jì)的事情,否則整個(gè)社會(huì)都變得非?;靵y,根據(jù)科爾伯格道德認(rèn)知發(fā)展階段理論,小智處于()階段。
動(dòng)物學(xué)家將黑猩猩置于放有箱子的籠內(nèi),籠頂懸掛香蕉。放幾只箱子,動(dòng)物必須將箱子疊起后爬上箱子才能吃到水果。實(shí)驗(yàn)對(duì)象黑猩猩基加剛開始奮力跳躍也無法取得水果,因?yàn)槠鸪趸硬⒉欢美孟渥?,直到看到另外一只黑猩猩特塞拉離開之前躺著的箱子,基加好像忽然得到靈感,他站在特塞拉躺過的箱子上嘗試取水果,但依然無法獲取。后來基加忽然想到將箱子疊起,爬到箱子頂端吃的水果,該實(shí)驗(yàn)中可以得到的學(xué)習(xí)方面的啟示是()。
某學(xué)校的課程嘗試將數(shù)學(xué)課與物理課的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,使之成為一個(gè)完整的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)體系。根據(jù)現(xiàn)代課程理論之父——泰勒的觀點(diǎn),這種課體現(xiàn)了組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的()。
學(xué)生善于利用老師的幫助以及通過同學(xué)間的合作與討論來加深對(duì)內(nèi)容的理解,這種策略屬于()。
非正式群體,對(duì)學(xué)生個(gè)體和正式群體具有積極影響和消極影響,教師在管理非正式群體的時(shí)候正確的做法不包括()。
母乳喂養(yǎng)嬰兒,同時(shí)要給予奶瓶喂養(yǎng)??梢园l(fā)現(xiàn)嬰兒吸吮橡皮奶頭時(shí)的口腔運(yùn)動(dòng)截然不同吮吸母乳的口腔運(yùn)動(dòng)。由于吮吸橡皮奶頭較省力,因而會(huì)出現(xiàn)拒絕母乳喂養(yǎng)的現(xiàn)象,根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,該嬰兒所表現(xiàn)出來的心理特征,表明其處在()。
諺語“一日之計(jì)在于晨”是因?yàn)椴皇埽ǎ┑母蓴_。
認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該采用客觀觀察法、條件反射法、言語報(bào)告法和測(cè)驗(yàn)法,研究可觀察、可測(cè)量的行為,研究刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系的心理學(xué)派是()。
在我國全面發(fā)展教育的基本構(gòu)成中,使學(xué)生掌握衛(wèi)生保健知識(shí),養(yǎng)成良好的衛(wèi)生保健習(xí)慣以及發(fā)展學(xué)生良好的品德,養(yǎng)成文明的習(xí)慣屬于()的內(nèi)容。