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中國傳統(tǒng)文化的價值取向可以歸納為（）。
①以土地為基礎(chǔ)的人生本位
②以人治為基礎(chǔ)的官本位
③以倫理為基礎(chǔ)的道德本位
④以家庭為基礎(chǔ)的群體本位

積極適應(yīng)文化變遷的機(jī)制是（）。
①動員或強(qiáng)化原有的保護(hù)性文化因素
②將外來文化消化、整合于本民族文化之中
③抵制強(qiáng)勢文化
④發(fā)展新的文化

對于代溝現(xiàn)象的認(rèn)識，不正確的是（）。
①代溝是年長一代和年輕一代在生活態(tài)度、價值觀念和行為方式上的差異、對立乃至沖突
②在社會發(fā)生劇烈變動的時代，才會有代溝現(xiàn)象的出現(xiàn)
③解決代溝現(xiàn)象只能靠年輕一代虛心向年長一代學(xué)習(xí)
④代溝問題需要雙方保持一種開放的心態(tài)，互相理解，從而完全消除代溝
⑤“文化反哺”對年長一代來說太困難了，所以年長一代沒必要進(jìn)行社會化和再社會化

對于“邊際人”現(xiàn)象的描述，錯誤的是（）。
①邊際人是社會變遷或地理遷徙過程中產(chǎn)生的一種過渡人格狀態(tài)，是文化變遷下人格的不定型乃至分裂多重狀態(tài)
②邊際人的矛盾狀態(tài)表現(xiàn)為，一方面還殘留著舊的觀念和價值準(zhǔn)則，另一方面接受了新的價值規(guī)范，新舊觀念互相沖擊、碰撞
③邊際人根本無法完成內(nèi)心不同觀念的整合，成為“垮掉的一代”，失去了內(nèi)心價值準(zhǔn)則，苦悶彷徨
④邊際人是文化遷移過程中的一種不可避免的現(xiàn)象
⑤在文化人類學(xué)家眼里，邊際人成為跨文化研究的理想人格