A．諾貝爾
B．華盛頓
C．富蘭克林
D．愛迪生
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A．化肥工業(yè)開始的
B．“波蘭特”開始的
C．機(jī)械化開始的
D．生物工程開始的
A．美國
B．英國
C．法國
D．德國
A．18世紀(jì)末到19世紀(jì)初
B．19世紀(jì)30年代
C．18世紀(jì)50年代
D．18世紀(jì)70年代
A．顯微鏡觀察
B．望遠(yuǎn)鏡觀察
C．斜塔實驗
D．觀察和實驗
A．瓦特
B．牛頓
C．伽利略
D．史蒂芬遜
最新試題
根據(jù)生物進(jìn)化論可以說猿進(jìn)化為人。恩格斯又提出另一種說法“勞動創(chuàng)造了人”，人是勞動的產(chǎn)物。能同時解釋這兩種說法的是（）
最早建立的科學(xué)社團(tuán)有佛羅倫薩的（），英國的皇家學(xué)會，法國的（），德國的自然研究學(xué)會、實驗研究學(xué)會、柏林學(xué)院。
為什么計算機(jī)技術(shù)被稱為第三次工業(yè)革命，簡述第三次工業(yè)革命的發(fā)生和影響。
說明我國作為第三世界國家，進(jìn)行空間技術(shù)研究的意義。
“能量的釋放和被吸收,是以特定的不連續(xù)的單位或束的形式進(jìn)行的，而并非像先前所想象的那樣以平衡和連續(xù)不斷的方式釋放。”這一理論的提出（）
唐代（）的《茶經(jīng)》乃是世界上最早的關(guān)于茶葉的專著。
簡述科學(xué)技術(shù)社會建制主要特征。
1857 年,斯賓塞出版《進(jìn)步:其規(guī)律及原因》一書，他寫道:“無論是在社會的發(fā)展中還是在政治、制造業(yè)、商業(yè)、語言、文學(xué)、科學(xué)及藝術(shù)的發(fā)展中，這種由簡單經(jīng)過連續(xù)的變異而進(jìn)人復(fù)雜的同樣的進(jìn)化始終保持著。”由此看出,作者認(rèn)為 （）
1894年，赫胥黎對進(jìn)化論的原理做了哲學(xué)上的闡釋。他認(rèn)為社會倫理關(guān)系不同于自然法則，因為人類具有高于動物的先天“本性"，人類社會的進(jìn)展不應(yīng)該模仿宇宙過程，而應(yīng)當(dāng)在同它斗爭中不斷走向完善。這一主張（）
“啟蒙思想家們在牛頓革命的啟發(fā)、激勵下所進(jìn)行的種種思考，在歷史上曾起過非常積極的作用?！薄芭ｎD革命”之所以能給啟蒙思想家們帶來啟發(fā)是因為（）