A.宋明理學(xué)對儒學(xué)的發(fā)展
B.西漢對儒學(xué)的推廣和太學(xué)的興辦
C.“百家爭鳴”時儒學(xué)已成為蔚然大宗
D.明末清初思想活躍局面的出現(xiàn)
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A.否認(rèn)絕對服從專制君主
B.強(qiáng)調(diào)對君主暴政的制約
C.修改了儒家君臣關(guān)系理念
D.適應(yīng)了爭霸戰(zhàn)爭的需要
A.罷黜百家的思想
B.天人感應(yīng)的思想
C.君權(quán)神授的思想
D.獨(dú)尊儒術(shù)的思想
A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家
A.墨家、儒家
B.法家、道家
C.儒家、法家
D.道家、儒家
A.“天行有常”“制天命而用之”
B.“弱者，道之用”
C.“法古無過，循禮無邪”
D.“治世不一道，便國不必法古”
最新試題
二戰(zhàn)后初期，美國控制西歐市場主要運(yùn)用（）
1935年1月召開的遵義會議的主要內(nèi)容是解決①軍事指揮上的是非問題②黨的組織路線問題③紅軍行動方向問題④黨的思想路線問題（）
漢唐制定土地法規(guī)，限制私有大土地的發(fā)展，宋代一改此法，“不抑兼并”。據(jù)此可知宋代（）。
1919年初，有人致電巴黎中國代表：“愿公等堅持到底，全國國民為公后盾”。這一“后盾”后來集中體現(xiàn)在（）
毛澤東指出：“解放戰(zhàn)爭的形勢起了一個根本的變化，即人民解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻，國民黨軍隊則由戰(zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御。這一轉(zhuǎn)變，是以解放軍渡過黃河向南進(jìn)攻，把戰(zhàn)爭推進(jìn)到國民黨統(tǒng)治區(qū)為標(biāo)志的?！辈牧现械摹皹?biāo)志性”事件是指（）。
面對抗戰(zhàn)勝利后全國人民希望“全國黨派，無論在朝在野，均各以和平建國為共同目標(biāo)”的呼聲，中國共產(chǎn)黨（）
《史記·扁鵲倉公列傳>>己載，扁鵲曾根據(jù)齊桓侯的氣血變化判斷他的病情。從中可見（）
1982年通過的《中華人民共和圍憲法》指出：“國家在必要時得設(shè)立特別行政區(qū)，在特別行政區(qū)內(nèi)實行的制度按照具體情況，由全國人民代表大會以法律規(guī)定”。上述材料表明（）。
“漫天墜，撲地飛，白占許多田地。凍殺吳民都是你，難道是國家祥瑞"!這種文學(xué)形式興盛于（）
抗戰(zhàn)時期，泰晤士報就中國某次戰(zhàn)事發(fā)表社論：華軍英勇抵抗，日軍尚未獲得其摧毀中國軍隊之主要目的。此次兩軍作戰(zhàn)，華方傷亡固極慘重，但十周之英勇抵抗，已足造成中國堪稱軍事國家之榮譽(yù)。材料中所指戰(zhàn)事應(yīng)該是（）。