單項選擇題“才高八斗”和“學富五車”體現(xiàn)了教師的()。

A.道德形象
B.人格形象
C.財富形象
D.文化形象


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3.問答題

讀書的意義俞平伯古人云,"讀萬卷書,行萬里路",這其實是對一樁事情的兩種看法。游歷者,活動的書本。讀書則日臥游,山川如指掌,古今如對面,乃廣義的游覽。現(xiàn)在,因交通工具的方便,走幾萬里路不算什么,讀萬卷書的日見其少了。當然有種種的原因,最淺顯的看法是讀書的動機、環(huán)境、空氣無不缺乏。講到讀書的真意義,于擴充知識以外兼可涵詠性情,修持道德,原不僅為功名富貴做敲門磚。即為功名富貴,依日下的情形,似乎不必定要讀書,更無須借光圣經(jīng)賢傳,甚至于愈讀書會愈窮,這無怪不喜歡讀書,懂得怎樣讀的人一天一天的減少了。讀書空氣的稀薄,讀書種子的稀少,互為因果循環(huán)。現(xiàn)在有一些人,你對他說身心性命則以為迂闊,對他說因果報應則以為荒謬,對他說風花雪夜則以為無聊。不錯,是迂闊,荒謬,無聊。你試問他,不迂闊,不荒謬,不無聊的是啥?他會有種種漂亮的說法。但你不可過于信他,他只是要錢而已。文言謂之好利。好利之心壓倒一切,非一朝一夕之故。古人說:"不以利為利,以義為利也。"以義為利是遙遠的古話。退一步說,以名為利。然名利雙收,話雖好聽,利必不大。唯有不恤聲名地干,以利為利,始專而且厚。道德名譽的觀念本多半從書本中來,不恤聲名與不好讀書亦有相互的關聯(lián)。在這一味好利的空氣中尋求讀書樂,豈不難于上青天,除非我們把兩者混合。假如我們能夠立一種制度,使天下之俊秀求官位利祿之途必出于讀書,近乎從前科舉的辦法,這或者還有人肯下十栽寒窗的苦工。嚴格說來,這已失卻讀書的真正意義,何況這制度的確立還遙遙無期。
(1)作者認為讀萬卷書的人很少,原因是"讀書的動機、環(huán)境、空氣無不缺乏",這里的"空氣"具體指什么?
(2)作者在最后一段中說"嚴格來說,這已失卻讀書的真正意義",這樣說的理由是什么?

最新試題

從該案例中得到的啟示有()。

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冬冬籃球打得好,但不愛學習,經(jīng)常惡作劇、撒謊、打架,張老師認為冬冬滿身缺點,不可救藥。如果你是張老師,采用哪一個德育原則教育冬冬效果最好?()

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針對此案例,下列說法正確的有:()。

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要糾正一個學生不認真學習的態(tài)度,按認知失調(diào)理論,最恰當?shù)母爬ㄊ牵ǎ?/p>

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根據(jù)皮亞杰的認知階段發(fā)展理論,一般不可能出現(xiàn)在小學三年級學生身上的行為是()。

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允許當事人在法律許可范圍內(nèi)協(xié)商解決,并具有補償性的法律責任類型是()。

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