中共“一大”決定黨的中心工作是組織工人階級，領(lǐng)導工人運動。這一決定（）。
①受蘇俄的影響
②是不成熟的做法
③是缺乏斗爭經(jīng)驗的表現(xiàn)
④符合當時斗爭的需要
A.①②③
B.②③④
C.①④
D.①②③④
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A.太平軍
B.北伐軍
C.工農(nóng)紅軍
D.新四軍
A.器物制度文化
B.器物文化制度
C.文化制度器物
D.制度文化器物
A.確定了黨的最高奮斗目標
B.制定了民主革命綱領(lǐng)
C.決定參加共產(chǎn)國際
D.決定發(fā)動工人運動
A.是清政府放寬對民間設(shè)廠限制的結(jié)果
B.發(fā)展最快的是紡織業(yè)和釀酒業(yè)
C.受到當時國際局勢的推動
D.使中國民族工業(yè)逐步走上獨立發(fā)展的道路
A.國共合作，建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線
B.中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)了民主革命綱領(lǐng)
C.新三民主義成為國共兩黨合作的理論依據(jù)
D.承認中國共產(chǎn)黨的合法地位.實行黨內(nèi)合作
最新試題
說明新中國成立以來，中國對國際社會態(tài)度的變化趨勢，及影響其變化的國內(nèi)外因素。
浙江籍近代國學大師王國維說過：“凡一代又一代之文學：楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。獨元人之曲，為時既近，托體稍卑，故兩朝史志與《四庫》集部，均不著于錄；后世儒碩，皆鄙棄不復道。”對這段話理解正確的有（）。①王國維認為，元曲和唐詩、宋詞一樣，都是一個時代文學成就的代表，賦予了元曲很高的文學地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學，開始時文學地位比較低下③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學者的承認和重視④離騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛，后來就都消亡了
對比圖2與圖1，可以獲得的中國古代的城市商業(yè)活動發(fā)生變化的信息是（）。
《司馬光奏議》載：“夫農(nóng)、工、商賈者，財之所自來也……公家之利，舍其細而取其大，散諸近而取諸遠則商賈流通矣，農(nóng)、工、商賈皆樂其業(yè)而安其富，則公家何求而不獲乎？”在這里，司馬光（）。
宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論，均以（）。
戰(zhàn)國以前，“百姓”是對貴族的總稱；戰(zhàn)國以后，“百姓”成為民眾的通稱。導致這一變化的主要原因是（）。
近代駐英公使郭嵩燾《使西紀程》寫道：“三代有道之圣人，非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣，求之西洋一千八百七十八年中，無有能庶幾者。圣人以一身為天下任勞，而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也，文、武、成、康，四圣相承，不及百年，而臣庶之推衍無窮，愈久而人文愈盛?！辈牧喜荒芊从车氖牵ǎ?/p>
“（元）世祖皇帝建元中統(tǒng)以來……夫外之郡縣，其朝廷遠者，則鎮(zhèn)之以行中書省?？たh又遠于省，若有邊徼之事者，則置宣慰司以達之。”對此材料理解正確的是（）。
（1）據(jù)材料一，孫中山認為是什么原因使國家統(tǒng)一成為中國歷史發(fā)展的主流？你如何理解（中國）“近世五六百年……從無分裂之虞”？（2）據(jù)材料二，孫中山用和平方式爭取國家統(tǒng)一的努力有哪兩次？歸納當時中國政局變化的共同點。（3）據(jù)材料三，對實現(xiàn)國家統(tǒng)一問題，孫中山與當時中國共產(chǎn)黨的主張有何共同特點？孫中山逝世后，國共兩黨是怎樣繼承孫中山這一遺志的？其結(jié)果如何？
歷史學家陳寅恪指出：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世。”下列史實可以佐證這一觀點的是（）。①市坊融為一體②活字印刷首創(chuàng)③儒家信仰重建④世俗文學興盛