A.近代以來的“落后”源自于進入近代時的“挨打”
B.自近代以來的“挨打”源自于歷久以來的“落后”
C.近代中國的落后不源自于明清時代的民族退化
D.乾隆皇帝對中國的相對落后應承擔一定的責任
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下圖是我國古代四個歷史時期城市發(fā)展變化示意圖，你認為下列分析符合歷史的是（）。
①市數(shù)量不斷增加
②城市的經(jīng)濟功能逐漸增強
③政府對商業(yè)活動的限制逐漸放松
④南方城市的經(jīng)濟地位逐漸提升
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
A.制定經(jīng)濟計劃
B.國家干預
C.建立福利制度
D.自由主義
浙江籍近代國學大師王國維說過：“凡一代又一代之文學：楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。獨元人之曲，為時既近，托體稍卑，故兩朝史志與《四庫》集部，均不著于錄；后世儒碩，皆鄙棄不復道。”對這段話理解正確的有（）。
①王國維認為，元曲和唐詩、宋詞一樣，都是一個時代文學成就的代表，賦予了元曲很高的文學地位
②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學，開始時文學地位比較低下
③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學者的承認和重視
④離騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛，后來就都消亡了
A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.②③
A.堅持“重農(nóng)抑商”政策
B.指出促進商業(yè)流通的重要性
C.提出“農(nóng)本商末”觀點
D.說明保持社會穩(wěn)定的必要性
A.行省是元朝管轄邊疆的唯一機構(gòu)
B.中央政府加強了對地方的有效管理
C.行省是地方最高行政機關.擁有軍政大權(quán)
D.全國所有地區(qū)都設置了行省
最新試題
歷史學家陳寅恪指出：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世。”下列史實可以佐證這一觀點的是（）。①市坊融為一體②活字印刷首創(chuàng)③儒家信仰重建④世俗文學興盛
“民之饑，以其上食稅之多，是以饑；民之難治，以其上之有為，是以難治?！边@一觀點應當屬于（）。
有學者說：“盡管各家的措施有的看似殘暴，有的看似溫和，他們都可以為了自己苦苦追尋的理想而殉道?？鬃幼非罅艘惠呑尤圆槐徊捎?；吳起、商鞅先后殉道；墨子為了天下的普通百姓而奔走呼號等。”對上述材料的理解不正確的是（）。
下列材料能反映中國古代精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的是（）。
（1）據(jù)材料一，孫中山認為是什么原因使國家統(tǒng)一成為中國歷史發(fā)展的主流？你如何理解（中國）“近世五六百年……從無分裂之虞”？（2）據(jù)材料二，孫中山用和平方式爭取國家統(tǒng)一的努力有哪兩次？歸納當時中國政局變化的共同點。（3）據(jù)材料三，對實現(xiàn)國家統(tǒng)一問題，孫中山與當時中國共產(chǎn)黨的主張有何共同特點？孫中山逝世后，國共兩黨是怎樣繼承孫中山這一遺志的？其結(jié)果如何？
中國古代實行君主集權(quán)于上、行政體制分權(quán)于下的權(quán)力制衡體制，它包含兩種專制模式，一是實行集體宰相制度，二是在正式行政體制之外另設機構(gòu)，以達到分權(quán)的目的。下列選項包含這兩種專制模式的是（）。
《朱子語類》寫道：“每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨，再下中書，中書以付門下。或存未當，則門下繳駁……若可行，門下又下尚書省，尚書但主書撰奉行而已?！边@種分工體現(xiàn)了（）。
葛兆光在《中國思想史》中曾說：“朱熹最重要也是在后世影響最廣泛的著作是《家禮》?！薄爸祆鋵τ谧约禾岢睦韺W原則如何進入生活世界是相當注意的，他反復強調(diào)這種原則在生活中的實現(xiàn)?！睂τ谥祆涞淖饔茫髡哒J為（）。
中國象棋上楚河、漢界的劃分與下列哪些歷史人物有關？（）①陳勝②吳廣③項羽④劉邦
宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論，均以（）。