A.中國封建主義專制集權體制和西方資本主義民主體制的比較
B.中世紀西方的城市化進程快于中國之現(xiàn)象分析
C.中國官營手工商業(yè)和西方城市商業(yè)發(fā)展的對比
D.西方人治和中國法制觀念下的中西城市面貌
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A.中書省
B.軍機處
C.內(nèi)閣
D.禮部
A.諸子百家不達目的誓不罷休、堅持不懈、執(zhí)著追求是百家爭鳴的精神動力
B.諸子百家的苦苦追求使得百家學說有了鮮明的特點
C.諸子百家追求的目的在于期望自己的學說被當權者采納
D.諸子百家的思想在當時都未被采納過
A.唐朝實行三省六部制：宋朝設參知政事、樞密使和三司使
B.漢武帝“中外朝制度”：清朝設立軍機處
C.唐朝實行三省六部制：明朝設置內(nèi)閣制
D.明朝設置內(nèi)閣制：清朝設立軍機處
A.靠圣人治國不能代代常有
B.西方靠“民眾自治”可以長久
C.否定清朝的政治制度
D.“三代之政”不如西方民主政治
下圖是出土的唐代初期文物“敦煌張文信租田契”的抄件片段。據(jù)此可知當時（）。
A.土地租佃在全國普遍推廣
B.一些經(jīng)濟活動蘊含著契約意識
C.均田制已經(jīng)被迫徹底廢棄
D.農(nóng)耕經(jīng)濟開始向河西走廊擴展
最新試題
下面文字節(jié)選自一則清代檔案史料：“嘉慶二十一年（1816年）七月初六日內(nèi)閣奉上諭：和世泰等奏，英吉利國貢使連日演習禮儀極為敬謹……即派蘇楞額、廣惠各載原品頂戴沿途伴送，欽此?！逼渥珨M者應是（）。
（1）據(jù)材料一，孫中山認為是什么原因使國家統(tǒng)一成為中國歷史發(fā)展的主流？你如何理解（中國）“近世五六百年……從無分裂之虞”？（2）據(jù)材料二，孫中山用和平方式爭取國家統(tǒng)一的努力有哪兩次？歸納當時中國政局變化的共同點。（3）據(jù)材料三，對實現(xiàn)國家統(tǒng)一問題，孫中山與當時中國共產(chǎn)黨的主張有何共同特點？孫中山逝世后，國共兩黨是怎樣繼承孫中山這一遺志的？其結果如何？
上（明太祖）日：“昔漢武帝用東郭咸陽、孔僅之徒為聚斂之臣，剝民取利，海內(nèi)苦之。宋神宗用王安石理財，小人進競，天下騷然，此可為戒?！泵魈妫ǎ?/p>
人口的變化反映社會發(fā)展狀況，從下表可推出的正確結論有（）。
《朱子語類》寫道：“每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨，再下中書，中書以付門下?；虼嫖串?，則門下繳駁……若可行，門下又下尚書省，尚書但主書撰奉行而已?！边@種分工體現(xiàn)了（）。
下圖是出土的唐代初期文物“敦煌張文信租田契”的抄件片段。據(jù)此可知當時（）。
“小背簍，晃悠悠，笑聲中媽媽把我背下了吊腳樓……”（《小背簍》）歌曲中的“吊腳樓”起源于下圖所示房屋建筑樣式，它是我國古代先民創(chuàng)制的（）。
年畫是中國的一種民間藝術。明清時期，民間年畫的普遍題材是，把普度眾生的觀世音、以忠義著稱的名將關羽和玄壇真君財神趙公明呈現(xiàn)在一個畫面上。這反映的歷史文化現(xiàn)象是（）。
下圖是我國古代四個歷史時期城市發(fā)展變化示意圖，你認為下列分析符合歷史的是（）。①市數(shù)量不斷增加②城市的經(jīng)濟功能逐漸增強③政府對商業(yè)活動的限制逐漸放松④南方城市的經(jīng)濟地位逐漸提升
葛兆光在《中國思想史》中曾說：“朱熹最重要也是在后世影響最廣泛的著作是《家禮》?！薄爸祆鋵τ谧约禾岢睦韺W原則如何進入生活世界是相當注意的，他反復強調(diào)這種原則在生活中的實現(xiàn)。”對于朱熹的作用，作者認為（）。