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了解青銅工藝的成就。（2）課文摘錄：商朝是我國(guó)青銅器文化的燦爛時(shí)期，青銅器生產(chǎn)規(guī)模大、品種多、工藝精美。例如司母戊鼎、四羊方尊就是商朝青銅器的代表。商朝的鑄銅作坊規(guī)模很大，河南安陽殷墟鑄銅作坊遺址，達(dá)到一千多平方米。商朝銅器工藝精湛，花紋瑰麗、細(xì)致，有的浮雕于器物表面，有的纏繞于器身，而且至今未發(fā)現(xiàn)兩件完全一樣的器物。除青銅鑄造外，商朝的陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá)。我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家，商朝早期，就有燒制原始青瓷的瓷窯。商朝時(shí)期的玉器制造業(yè)也很興盛，玉器雕刻工藝達(dá)到很高的水平。商朝是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)，農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。后代稱為“五谷”的農(nóng)作物，商周時(shí)期已經(jīng)齊備。那時(shí)候，農(nóng)業(yè)上已知道選種、施肥和除蟲害。今天家畜家禽的主要品種，商朝時(shí)期都已經(jīng)有了，還建有牲畜圈欄。商王室和貴族還有專門的牧場(chǎng)。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。（根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求）
簡(jiǎn)述1929-1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響。（2）課文摘錄：20世紀(jì)20年代，特別在1924-1929年間，資本主義世界基本上處于相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期，主要資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)“繁榮”一時(shí)。但是這一“繁榮”的背后卻孕育著嚴(yán)重危機(jī)。1929年，一次空前嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)并迅速席卷了整個(gè)資本主義世界。經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，人民群眾深受其害。整個(gè)資本主義世界工人大量失業(yè)，廣大勞動(dòng)人民饑寒交迫，流離失所。壟斷資本家為保持價(jià)格，維持利潤(rùn)，寧愿大量銷毀產(chǎn)品，生產(chǎn)受到嚴(yán)重破壞。嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，引起了政治危機(jī)，資本主義各國(guó)社會(huì)矛盾尖銳，政局動(dòng)蕩。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。（根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求）
?以下不是運(yùn)用馬克思主義的唯物史觀編寫的歷史教科書是：（）
中國(guó)古代研究歷史的入門路徑是：（）
決定教師教材處理效果的因素是：（）
21世紀(jì)以來我國(guó)的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，有關(guān)歷史課程的定位不包括：（）
21世紀(jì)以來我國(guó)的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，第一次提出的有關(guān)歷史課程功能的概念是：（）
知道秦始皇和秦統(tǒng)一中國(guó)，了解秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的影響。（2）課文摘錄：為了適應(yīng)新的統(tǒng)一形勢(shì)，加強(qiáng)封建統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。最高統(tǒng)治者稱皇帝，至高無上，總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)。中央政府設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷。在地方上，推行郡縣制，分天下為36郡，郡下設(shè)縣?？たh制的推行，在我國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)貨幣、度量衡和文字的差別很大，影響各地的經(jīng)濟(jì)文化交流。秦滅六國(guó)以后，秦始皇規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢；同時(shí)，統(tǒng)一度量衡，對(duì)尺寸、升斗、斤兩，做出整齊劃一的規(guī)定。秦朝還統(tǒng)一文字，把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字，廢除原來六國(guó)的文字。后來，又推廣筆畫更為簡(jiǎn)單的隸書。為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書令，規(guī)定除政府外，民間只準(zhǔn)留下有關(guān)醫(yī)藥、占卜和種植的書，其他書都要燒掉；以后再有談?wù)撊寮以姇亩家刑幩佬獭Ｋ职寻抵信u(píng)他的一批儒生，在成陽活埋。這就是歷史上的“焚書坑儒”。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。（根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求）
知道《解放黑人奴隸宣言》的主要內(nèi)容，理解南北戰(zhàn)爭(zhēng)在美國(guó)歷史發(fā)展中的作用。（2）課文摘錄：美國(guó)獨(dú)立以后.領(lǐng)土迅速擴(kuò)張，在半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里，成為一個(gè)東臨大西洋，西瀕太平洋的大國(guó)。同時(shí)，北方資本主義工業(yè)和南方種植園經(jīng)濟(jì)都發(fā)展起來。南方種植園使用了大量奴隸。兩種制度水火不容。19世紀(jì)中期，圍繞著奴隸制的存廢問題，北方和南方之間的矛盾再也無法調(diào)和。1861年3月，林肯就任美國(guó)總統(tǒng)，成為南方奴隸主發(fā)動(dòng)叛亂的借口。南方的一些州聯(lián)合起來，宣布組成一個(gè)獨(dú)立國(guó)家，號(hào)稱“南部聯(lián)盟”。這年4月，南方軍隊(duì)挑起內(nèi)戰(zhàn)，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。（根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求）
知道老子和孔子，初步理解“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。（2）課文摘錄：春秋晚期的孔子，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他提出“仁”的學(xué)說，“仁”包含一切美德。他主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”。他反對(duì)苛政和任意刑殺?？鬃佑质谴蠼逃?。他創(chuàng)辦私學(xué)，不問出身貴賤和家境貧富，廣收門徒，先后培養(yǎng)的學(xué)生有三千人。孔子注意“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考問題。他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)。他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)，以便“溫故而知新”。由孔子的弟子整理的《論語》一書，記載了孔子的言論。春秋晚期的老子，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。老子認(rèn)為，一切事物都有對(duì)立面，如難和易、長(zhǎng)和短、前和后，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。老子善于從正反兩方面思考問題。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，許多問題亟待解決，各派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并相互辯論，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。要求：根據(jù)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》要求的課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。（根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》規(guī)定）