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閱讀教師的教學(xué)實錄（片段），完成下列各題。案例：師：很多年以前，我在閱讀史鐵生的《我與地壇》的時候，一下子就注意到了文中這樣一句話：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”（播放課件：死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。）這讓我油然想起司馬遷的話：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”同樣亞圣孟子也主張“舍生取義”，而至圣孔子很早就說過：“未知生，焉知死？”只不過孔子的著眼點是“生”，而《我與地壇》恰恰是一篇關(guān)于思索“死”的文章。（板書：思索死）師：這是一篇讓人思索“死”的文章，可是剛才在課前和大家見面的時候，我就覺得同學(xué)們真是青春活力四射、特別的年輕。我和大家一樣，年齡都不是很大，我們都不會去想死的事情，更不會認(rèn)真地去想死的事情，那么為什么史鐵生在21歲時會“一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”呢？（播放課件：主問題一：為什么史鐵生在20歲時會“一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”呢？）生：原因就是史鐵生雙腿殘廢。師：雙腿殘廢，文章里面有表述，他在最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿。但僅僅是生理上的痛苦嗎？生：不僅僅是生理上的痛苦，他生活上遇到了一些問題和困難。師：什么困難？原文當(dāng)中有相關(guān)語句作為依據(jù)嗎？殘廢以后他面臨著怎樣的困境？誰來說一說？生：課文第五段說：“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”師：找得很準(zhǔn)確。那你感覺史鐵生他不僅面臨生理上的巨大的痛苦，心理上怎么樣呢？生：也面臨心理上的巨大的痛苦。師：甚至我們可以說他面臨著什么的威脅？生（思考）：生與死的考驗，死亡的威脅。師：很好。你想啊，21歲的年齡，雙腿就殘廢了，史鐵生形象地說，這盤棋干脆別下了，我活著還有什么勁呢？史鐵生失魂落魄，陷入了絕境。偶然的一天，他撞入了一座園子，也就是我們北京的地壇，從此很長時間都沒有離開過它。那么，為什么史鐵生偏跑到“地壇”來“一連幾小時專心致志地想死的事”呢？這就是地壇。（播放課件：顯示地壇照片）……師：來到了地壇，作者感受到了安靜；來到了地壇，作者仿佛來到了“另一個世界”。從此，作者感覺到地壇就像是上帝的對他的一個很好的安排，在這里接受了上帝對他的生命的啟迪。那么，在地壇，在死亡邊緣徘徊的史鐵生獲得了怎樣的生命啟迪呢？而生命的啟迪又是從課文什么地方我們能夠感悟到的呢？（播放課件：主問題三：在地壇，在死亡邊緣徘徊的史鐵生獲得了怎樣的生命啟迪呢？從何處感悟到？）生：第五段最后一句話：“這都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。”師：荒蕪是無人管理，卻并不衰敗，反而生機勃勃。你看哪些句子體現(xiàn)這個特點？生：“蜂兒如一朵小霧……壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”師：找得很準(zhǔn)。他寫了螞蟻、寫了蜜蜂、寫了瓢蟲，還寫了沒有生命的蟬蛻，寫了沒有生命的露水。他寫了這么些物象。我問一個問題，為什么他寫這些東西呢？在這些東西上你是怎么理解的？為什么要選擇這些東西去表現(xiàn)地壇的并不衰敗？（學(xué)生思考）生：園子雖然很破敗，但這些東西都很安閑自在。就好像說自己雖然殘廢了，但還可以在生命中活出精彩。師：除了自在，這段話中還說了昆蟲什么特點？哪句話比較重要？“我把輪椅開進(jìn)去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕哪些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”師：盡管纖弱細(xì)小，盡管不明白為什么來到這世上，但這些昆蟲悠閑著、忙碌著，甚至思考著，它們活得是自得其樂。這個我們都能讀出來。但有一點我不理解，為什么要寫這露水??？露水本身是沒有生命的。（學(xué)生思考，無人回答）師（點拔）：露水在傳統(tǒng)文學(xué)里是代表短暫的生命的，曹操詩云：“譬如朝露，去日苦多。”太陽一出來，陽光一照，早晨的露水啊，一下子就被蒸發(fā)掉了。如果它有生命的話，它也就是幾小時。為什么要寫這個露水呢？而且還這樣寫：露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。轟然墜地不就是粉身碎骨了嗎？怎么還是萬道金光？生：是說露水生命雖然很短暫，但落地的時候還要帶給世界以色彩。也就是說一個人生命雖然很短暫，但也要活出價值。師：嗯，即使生命短暫，但也要活出精彩過程。在此印證了這句話：園子荒蕪但并不衰敗。師：第5段的集中對景物的描寫引導(dǎo)出了第6段，在地壇里面思考死亡，作者得出了一個什么樣的結(jié)論??？師生齊說：死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。……師：說得非常好。落葉、落日，還有同學(xué)們說的古柏，其實都是將逝的生命。纖弱生命都自得其樂地活著，將逝生命都坦然安詳?shù)鼗钪Ｉ囊饬x就在于這個過程，生命的價值就在于鎮(zhèn)定而欣賞地看著這個壯美的過程。落葉和古典文學(xué)作品中的落葉意象是不一樣的，以往是一葉而知秋，落葉意味著生命的凋零，杜甫有詩云：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。但史鐵生筆下的落葉卻給了人另外一番感觸，秋風(fēng)和早霜是對落葉的打擊，也許它還要在枝頭再掛幾天.可是秋風(fēng)一來，再加上一場早霜，那么樹葉就落下來了，作者寫它飄落的過程是“飄搖歌舞”，甚至落到地上砸起一片微塵，他說它是“坦然安臥”。他說老柏樹也是如此，它看它周圍的生命，他說是鎮(zhèn)定地看著，那種從容淡定，體現(xiàn)了更高的境界。（學(xué)生點頭、領(lǐng)悟）師：史鐵生失魂落魄的時候，地壇包容了他，啟迪了他；他心灰意冷的時候，母親又給了他隱忍和堅定；當(dāng)母親去世、當(dāng)離開地壇，他又碰上了一位很好的妻子，翻譯家陳希米女士，他的妻子犧牲了自己很多的事業(yè)。他在隨筆《重病之時》中寫道：“妻子沒日沒夜地守護著我，任何時候睜開眼，都見她在我身旁，我看她，也像那群孩子中的一個。我說：‘這一回，恐怕真是要結(jié)束了。’她說：‘不會。’我真的活過來。我把夢里的情景告訴妻子，她反倒脆弱起來，待我把那支歌唱給她聽，她已是淚眼漣漣。”師：1998年元旦，腎病不斷加重的他開始接受透析并開始創(chuàng)作《病隙碎筆》，2001年，每個星期差不多都要拿出兩天或三天時間到醫(yī)院去透析，一做就要花大半天時間。病余的時間都用來寫作，所以說自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”，后來《病隙碎筆--史鐵生人生筆記》獲第三屆魯迅文學(xué)獎散文作品獎。師：史鐵生的經(jīng)歷讓我想了很多很多。（播放課件：《千手觀音》和殘奧會比賽畫面。）春晚上我們看到了聾啞人表演的《千手觀音》，殘奧會上我們看到殘疾運動員在靜靜地等待比賽。而這篇文章給與我們的不僅僅是知道了寫景可以抒發(fā)哲理、寫景要從細(xì)節(jié)入手要有物質(zhì)性的東西，更重要的是對珍愛生命的教育。希望我們每一個人都不畏困難，善待生命，有所作為！師：課就上到這里。謝謝大家，下課！問題：1.請指出這則教學(xué)實錄（片段）中，教師的教學(xué)行為存在什么不足。

請簡要評析《囚綠記》教學(xué)現(xiàn)場所體現(xiàn)的教學(xué)理念。（1）本文題為“囚綠記”，意思是記述“囚綠”的經(jīng)過。①哪幾段寫囚綠記的？囚綠之前、之后寫了什么？請快速閱讀課文，圈畫關(guān)鍵句（即哪些寫行動的句子），這樣也就理清了全篇的思路，如能像“囚綠”那樣用兩個字概括更好，這是任務(wù)一。②哪幾段寫得特能打動你，使你動情的？做一下記號，待會兒我們要好好品味品味。③質(zhì)疑。有疑惑的地方打個問號。1.學(xué)生自讀、圈畫。2.討論交流問題①。明確：文章自始至終緊扣一個“綠”字，擇綠、近綠、囚綠、釋綠，這過程與作者的感情有什么聯(lián)系呢？每一個意念與行動都體現(xiàn)著作者對綠的愛，文章的最后，作者向永不屈服于黑暗的囚人--一株常春藤“致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠，一年后還在懷念并盼望再見”。這曲折有致地表現(xiàn)了作者愛綠色生命的生活經(jīng)歷和心路歷程。3.討論交流問題②。4.個別讀（說明理由）、散讀、全讀、配樂誦讀。我們在朗讀時，被作者對綠的摯愛感動了，作者為什么對綠--一株常春藤這么愛呢？請同學(xué)們再默讀課文，思考兩個問題，圈畫有關(guān)詞、短語、句子，做些批注。①作者筆下的綠有怎樣的特點？②面對摯愛的綠，作者有怎樣的體驗與理性思考呢？（提示：應(yīng)聯(lián)系當(dāng)時的社會背景--“烽煙四逼”思考）5.學(xué)生自讀、思考、圈畫、批注。6.小組交流。7.全班分享（每一組推選一名代表），深化感悟。8.在交流中明確概括綠的特點的詞語，形成板書（多媒體課件展示）。

微笑的味道①每一顆健康的心都是會有一些黯淡的時光，這些時光里我們都會需要微笑。②每一個人都是與社會和這個世界聯(lián)系在一起的，每一個人的生活都與其他人分割不開。魯濱遜在海外飄流的十幾年中，幸好有星期五的陪伴，他才有機會等到船隊到來的那一天。③還記得自己在剛上初中的那段時間里十分想家，可是我上的是離家很遠(yuǎn)的寄宿學(xué)校，只能兩個月才回一次家，那段剛進(jìn)校的時間里我想家想到會半夜哭醒，把我寢室的人嚇個半死，可我又是個死倔的人，總是不喜歡和別人說自己的心事，就一直憋著。所有的人都以為我只是太小不適應(yīng)，可是沒有一個人安慰我。后來過端午節(jié)的時候我們學(xué)校不放假，我因為想家，在走廊里哭了。我班上一個同學(xué)小心熠熠地安慰我叫我別想家，說她也和我一樣想家，她陪著我一起望著我家的方向，時而對我微笑。④我一直很感謝這位同學(xué)，雖然她可能只是碰巧安慰了我，可我到現(xiàn)在四年還記得她。那個時候，她的微笑對我來說就像是福音。人最害怕的時候希望有人看出自己的恐懼，我就是那一類里的一個。我感謝那位同學(xué)，雖然現(xiàn)在我們不在一個班，但是依然是朋友。⑤給別人一個微笑，對自己并沒有什么損失，對哪些處在悲傷中的人來說那就是一種天使般純潔的東西，是上帝對他的恩賜。一個微笑或許改變不了什么，但如果是很多微笑，很多人一起展開這些微笑，那力量就是無窮的了。⑥每一個人都應(yīng)該微笑，不管是對待熟悉的人還是陌生的人都一樣，不管是對待友好的人還是不友好的人都一樣，不管是對待年長的人還是年幼的人都一樣。微笑的對象沒有年齡，沒有熟悉度，沒有友好度的差別，這不但是給別人一張笑臉，還是給自己一天快樂。⑦微笑很小，這個世界很大，當(dāng)所有微笑匯集在一起，那他就可以改變很多的東西。沒有可以拒絕一張微笑的臉。⑧微笑的味道，是最美好的味道，對每一個人微笑，自己才會收獲微笑。問題：1.請從第②③段中找出兩個錯別字，從第④段中找出一處病句，并分別改正。2.請指出該習(xí)作的一個缺點，并提出具體的改進(jìn)建議。

某版教材語文必修（5）第4單元的課文包括：《廉頗藺相如傳》《蘇武傳》《張衡傳》。在本單元的教學(xué)中，不屬于教學(xué)重點的是（）。

以下是一位教師的教學(xué)反思，讀后按要求回答問題。在教材使用上，我緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)和考試說明努力把教材特點和學(xué)生學(xué)習(xí)實際結(jié)合起來，從學(xué)生的實際情況入手，對教材進(jìn)行一定的取舍，既節(jié)省了時間，又提高了效率，收到了較好的效果。如在教《世間最美的墳?zāi)埂愤@篇散文時，只抓住托爾斯泰墓“逼人的樸素”下是他的畢生追求--向往平民化、回歸自然--這一偉大人格的外化這一重點講深講透。莫泊桑的《項鏈》中外馳名，學(xué)生樂于閱讀，但僅此一篇難以滿足學(xué)生求知的渴望，我在講解課文的基礎(chǔ)上，又給學(xué)生補充了莫泊桑的其他小說，如《羊脂球》等，并把莫泊桑和另外兩位短篇小說巨匠美國的歐？亨利、俄國的契訶夫作比較，這樣既滿足了學(xué)生強烈的求知欲望，又豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界。首先在教學(xué)過程中，我充分利用語文課的特點，滲透思想教育內(nèi)容。中華文明源遠(yuǎn)流長，語言文字博大精深，歷史偉人如屈原、杜甫、白居易、辛棄疾、文天祥、譚嗣同等等，他們的愛國豪情充塞著青年學(xué)生的胸膛：張衡、蔡倫、沈括，他們之所以歷代被人們稱頌，是因為他們依靠自己的聰明才智為中華文明做出了巨大貢獻(xiàn)；天山的壯麗，泰山的博大，黃山的神奇，三峽的秀美，內(nèi)蒙古的遼闊，都讓學(xué)生心向神往，愛國的熱情澎湃于胸中。其次，在能力培養(yǎng)的過程中，挖掘課文內(nèi)涵，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟認(rèn)識事物、分析問題的方法。《拿來主義》教會了學(xué)生如何對待傳統(tǒng)；《（吶喊）自序》讓學(xué)生看到了一個偉人對真理的不懈追求；《阿Q正傳》讓學(xué)生了解了一個靈魂殘缺之人的可悲；《師說》幫助學(xué)生摒棄盲目自大，養(yǎng)成求實好學(xué)的習(xí)慣。每學(xué)期我都要結(jié)合課文教學(xué)引入一定數(shù)量的文言文，培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀習(xí)慣，豐富學(xué)生的內(nèi)心世界。課堂上根據(jù)講課內(nèi)容隨時提出緊密聯(lián)系現(xiàn)實的問題，極大激發(fā)了學(xué)生的思考習(xí)慣。并在課下引導(dǎo)學(xué)生從中了解社會，為走向社會打下了堅實的基礎(chǔ)。問題：請對以上教師的教學(xué)反思做簡要評析。

閱讀教師的教學(xué)實錄（節(jié)選）完成下列各題。案例：師：蘇洵的《六國論》論證雖然周密，但有些地方不太符合史實，有些地方說理也欠妥當(dāng)，誰能找出來并加以分析？（學(xué)生思考，自由討論后紛紛舉手發(fā)言）生：我覺得課文中關(guān)于六國的滅亡順序與史實不符。文中說“且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已”，可是根據(jù)我們學(xué)過的中國古代史，秦滅六國的時間和順序分別是：公元前230年秦滅韓，公元前229年秦滅趙，公元前225年秦滅魏，公元前224年秦滅楚，公元前222年秦滅燕，公元前221年秦滅齊，統(tǒng)一中國。文中的說法不太符合歷史。生：蘇洵提出的“燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦”的觀點是應(yīng)該肯定的；但他的“燕雖小國而后亡，斯用兵之效也”的觀點，我們卻不能贊同，我們認(rèn)為燕國后亡是秦遠(yuǎn)交近攻的合縱策略所決定的。因為六國中燕、齊離秦最遠(yuǎn)，要先滅燕就必須越過趙、魏，這就勢必會違背秦國的策略，就會對秦不利。因此，秦只能在滅亡了魏、趙等國后才進(jìn)兵滅燕。由此可見，“用兵之效”的說法是不合歷史真實的。……師：以上同學(xué)敢于質(zhì)疑，并且分析得頭頭是道，老師在這里提出表揚?？墒沁@樣一來我就開始擔(dān)心，蘇洵的《六國論》“漏洞”這么多，會不會影響中心論點的成立？為什么？（學(xué)生思考，討論）生：《六國論》第二部分的論據(jù)中雖有一些不符合歷史事實的地方，但總體來說還是反映了歷史的規(guī)律，完全能夠證實他“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不勝，弊在賂秦”的觀點。生：《六國論》是一篇借古諷今的政論文，作者撰寫此文的本意是對北宋王朝屈辱妥協(xié)的外交政策進(jìn)行委婉的諷諫。因此，本文雖有不妥之處，但論證說理嚴(yán)密緊湊，具有強烈的現(xiàn)實意義和戰(zhàn)斗性，仍不失為一篇膾炙人口的政論佳作。師：古人論史，看法不一定正確，論述也不一定全面。但是，《六國論》能夠針對現(xiàn)實，借評論六國諷喻北宋王朝，抓住關(guān)鍵性的問題來論證，“持之有故，言之成理”，文章的意義是深遠(yuǎn)而積極的。不過，北宋統(tǒng)治者并沒接受這些意見，“慶歷納款”后又過了31年，宋神宗熙寧八年（1073年），遼國又一次提出領(lǐng)土要求，神宗比他的前輩走得更遠(yuǎn)，竟然割了山西境內(nèi)黃河?xùn)|西700里土地給遼國。以后的北宋、南宋統(tǒng)治者同樣不接受這些歷史教訓(xùn)，因而最終招致了滅亡。因此，從這點看，《六國論》借評論“六國破滅”的史實，精辟地提出了“弊在賂秦”的觀點，以警告北宋統(tǒng)治者，要他們汲取歷史教訓(xùn)，以免重蹈覆轍；文章寫得尖銳潑辣，機鋒雄辯，很有警策作用。盡管蘇洵的史論并不確切，但他“文為時作”，針對北宋王朝賂敵求和的現(xiàn)狀，主張抗戰(zhàn)守土，這在當(dāng)時是頗有積極意義的。問題：1.閱讀以上教師有關(guān)《六國論》的教學(xué)實錄（節(jié)選），并對其作出合理評價。

閱讀《安塞腰鼓》教學(xué)實錄（節(jié)選），完成問題。師：今天，讓我們一起走進(jìn)陜北，來到黃土高原，去欣賞獨具風(fēng)味的安塞腰鼓。好，大家一起來朗讀一遍課文?。ㄉR朗讀，師板書“安塞腰鼓”）師：聽著同學(xué)們讀出了《安塞腰鼓》的氣勢和豪邁，我作了個上聯(lián)--聽關(guān)西漢子掄大錘敲響安塞震天鼓。希望同學(xué)們在一會兒的學(xué)習(xí)中能夠有所感悟。請同學(xué)們交流預(yù)習(xí)三分鐘。師：同學(xué)們在交流的活動中要注意以下幾點：提問，問出你的水平；評價，評出你的獨到；質(zhì)疑，亮出你的精彩。相信你自己，一定是最棒的！生：我來說說對題目的理解：安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動力十足的風(fēng)格與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體，不可分離。它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度和諧。成功的表演是人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙一脈貫通。師：這位同學(xué)對題目的理解，我感受到了幾個詞語：豪邁、雄渾、渾然一體、人鼓合一。生：文章和作者是分不開的，下面我來講講作者劉成章。劉成章，1937年出生，1961年畢業(yè)于陜西師大中文系。他在中學(xué)時代就開始了文學(xué)創(chuàng)作，高中寫詩，而后轉(zhuǎn)寫詞，最后寫了戲劇，然后再寫的散文。八十年代是他創(chuàng)作的一個高峰。劉成章是一級作家，他的第一篇散文《轉(zhuǎn)九曲》獲得了散文優(yōu)秀作品一等獎。散文集《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎，《安塞腰鼓》獲魯迅文學(xué)獎，被選入《中國當(dāng)代散文精華》。師：這位同學(xué)介紹了作者，劉成章是陜西省作家協(xié)會的會員，也是一個陜北漢子，他的文章也帶有陜北的氣息。生：為什么這篇文章多次提出“好一個安塞腰鼓”？有什么作用？師：這位同學(xué)問的問題很好，大家思考一下，看看誰能解答？（生思考）問題：分析教師如何引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容的。

培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力是新課標(biāo)的要求。實現(xiàn)學(xué)生口語交際能力的提升，需要教師在備課階段精心設(shè)計，在授課過程中發(fā)揮組織和引導(dǎo)作用。張老師為給學(xué)生講述“語境不同，口語交際的方式也不同”這一知識，在開講之前用幻燈片播放了一個問題讓學(xué)生回答。其中哪一選項對張老師開講本課最沒益處？（）張老師課上播放的問題如下：某班兩位同學(xué)在學(xué)校鬧了別扭，可能出現(xiàn)的口語交際“語境”有（）。

宿命①我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上，我正在思考我的人生--我是一頭豬。我們祖輩都一樣，有著極其悲慘的宿命。②宿命，宿命。③我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重復(fù)著同樣的事，日復(fù)一日……看著同伴們漸漸飆肥的身材，我卻始終壯不起來，我有著自己的思想。我不愿臣服于我的宿命，因為我深知，我的自由之日便是我受死之時。④夜幕降臨，我做了一個夢，夢見了我被屠夫送進(jìn)了屠宰場。那兒陳列著一行一行的豬頭，一列一列的豬肉，我明白，我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的，除了我們自己的靈魂。我一個激靈醒了過來。⑤夜色朦朧，我站在豬圈門口，揮灑冷汗。同伴一個一個都睡著了，我沐浴著從斷崖處吹來的山風(fēng)，我的靈魂在內(nèi)心燥動不安。我似乎看見了狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁，擺正了姿態(tài)，嗥叫了一聲，同伴們瑟瑟發(fā)抖，癡迷的眼神望著我，顯得很害怕。他們一定以為我患上了豬瘟，或者以為我是一只披著豬皮的狼。我沒有解釋什么，因為我只是順從我內(nèi)心的靈魂罷了。⑥我決定要逃跑。⑦“什么？”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我，此刻的我站在豬圈門口，繼續(xù)沐浴我的清風(fēng)。我知道他們不會理解我，就像人們不理解韓寒一樣，我和他一樣，都是叛逆的少年。就像汪國真說的：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。我的內(nèi)心似乎更堅定了。⑧明天，明天。⑨晚霞的紅艷如期而至，濃薄的霧氣沒忘記給大地披上一層灰色的帷幕。我趁著夜色，拱開了豬圈門，玩命似的往斷崖飛奔，迎面來的是涼爽的清風(fēng)。逃跑時我回頭望了一眼，看到了我的母親，從她的眼神里我看到了肯定的目光，似乎是我做了她想做卻又不敢做的事情。⑩斷崖的清風(fēng)不像豬圈，豬圈里的風(fēng)夾雜著濕氣和污臭。我擺正了狼的英姿，不斷嗥叫，因為我戰(zhàn)勝了我的宿命，我順從了我內(nèi)心的靈魂。⑩心里有個聲音一直在嘀咕：“你戰(zhàn)勝了你自己的宿命，多么值得啊！”⑥夜幕下的斷崖，依稀可見幾顆星星，這勇敢的靈魂花，此時此刻，開得到處都是。問題：1.在第③⑤段中有兩個錯別字，請找出來并改正；第⑨段中有一個病句，找出并改正。2.請給本篇習(xí)作寫一個評語。

渠清如許①你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化?、谀愕囊灰u長衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽！然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調(diào)，講述了一幕鬧劇：電車?yán)?，幾個儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺中了千百年不曾治愈的沉疴?、勰愕囊患堝\繡，唱出過“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。④你的精美八股，沿襲數(shù)朝，淘出精英無數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待；面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他的花翎，這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。近乎固執(zhí)的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓(xùn)的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化--⑤你粗爆地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事--和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)化圖呢？⑥你堅決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說明？⑦你仍然錯了。⑧先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。⑨過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢？問題：1.在第⑤段中有兩個錯別字，請找出來并改正；第⑥段中有一個病句，找出并改正。2.點評這篇習(xí)作的優(yōu)點。