A.《離騷》:七月流火《陳涉世家》:鴻鵠之志
B.《醉翁亭記》:百廢俱興《扁鵲見蔡桓公》:諱疾忌醫(yī)
C.《黔之驢》:黔驢技窮《赤壁賦》:杯盤狼藉
D.《勸學(xué)》:鍥而不舍《孫權(quán)勸學(xué)》:豁然開朗
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A.整體分析法
B.線索梳理法
C.語段分析法
D.局部分析法
A.教師組織學(xué)生通過朗讀來理解燭之武這一人物形象時,忽略了結(jié)合文本來點撥
B.在文言文閱讀教學(xué)中,由于學(xué)生的文言理解能力有限,所以不能采用學(xué)生閱讀的方式,而應(yīng)該由教師負(fù)責(zé)閱讀,學(xué)生負(fù)責(zé)解析理解
C.閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程,顯然這位教師要沒能幫助學(xué)生建立文本和學(xué)生之間的有效對話,不能使學(xué)生的思維自然地進入到文本深處與文本、與作者展開真誠對話
D.分析人物形象時,教師沒有引導(dǎo)學(xué)生去捕捉人物語言背后隱含的信息,從而使學(xué)生的理解停留在感知的淺層,始終沒能走進人物的內(nèi)心
A.通過視頻片段,有助于學(xué)生深入了解人物形象的塑造
B.播放視頻影像,有效地促進了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成
C.有效利用多媒體資源,使學(xué)習(xí)知識的過程更富有趣味性
D.視頻的播放,限制了學(xué)生想象的空間
A.教材要求和學(xué)情都是設(shè)計教學(xué)方案的重要依據(jù)
B.整個學(xué)習(xí)活動的設(shè)計具體、完整,具有可操作性
C.活動化的教學(xué)有效調(diào)動了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性
D.教學(xué)內(nèi)容要考慮學(xué)生的興趣,應(yīng)該由學(xué)生來確定
A.這位教師在教學(xué)中為了創(chuàng)設(shè)開放而有活力的語文課程,積極倡導(dǎo)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
B.讀完詩歌后即讓學(xué)生看課文情景的投影,替代了學(xué)生對語言文字的理解、感悟,限制了學(xué)生個性想象,使學(xué)生的思維定格在畫面上,不利于學(xué)生的個性化閱讀
C.讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣分別以表演、畫畫、配樂朗誦等形式學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭》,體現(xiàn)出引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)的教學(xué)理念
D.該堂課采用形式多樣的內(nèi)容進行教學(xué),氣氛活躍,進行了學(xué)科之間的整合,無一處弊端
最新試題
某選修教材中有“新聞閱讀與實踐”單元,教師準(zhǔn)備從單元選文中《目擊楊利偉飛天歸來》人手,聯(lián)系單元中的其他新聞作品如《劉翔勇奪世界室內(nèi)田徑錦標(biāo)賽男子60米欄冠軍》進行閱讀,通過讓學(xué)生練習(xí)寫作新聞,完成對“博觀約取、簡潔真實”這一新聞特點的掌握。該教學(xué)設(shè)計的特點不包括()
教學(xué)《裝在套子里的人》,教師將“掌握契訶夫的生平事跡”作為知識與能力的教學(xué)目標(biāo)之一。下面對該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是()
某高中語文教師在講授《包身工》一課時,要求學(xué)生快速閱讀課文,然后講述包身工的故事。以下對教師的這一做法評述不正確的一項是()
老師在講解范仲淹的《岳陽樓記》中“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”這句話時。為了讓同學(xué)們更好地理解什么是定語后置句,就舉出以下例子請同學(xué)們分析。以下例句不符合要求的是()
在教學(xué)《茶館》一課時,教師為學(xué)生播放《茶館》的電影,讓學(xué)生對照劇情與課文完成教學(xué)。對這一教學(xué)資源的分析錯誤的一項是()
學(xué)習(xí)《琵琶行》時,教師先讓學(xué)生欣賞一段經(jīng)典琵琶演奏曲《霓裳》,在音樂聲中說:“在自居易時代,‘童子解吟《長恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇’,請大家隨著這琵琶聲走進白居易的名篇《琵琶行》?!比缓?,教師播放范讀錄音。對該教學(xué)導(dǎo)入的評價不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
某選修教材設(shè)置了“語言的藝術(shù)”選讀專題,這一專題在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》選修系列中所屬的系列是()
某教師選擇羅森塔爾的《奧斯維辛沒有什么新聞》開設(shè)選修課程,這一課程屬于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》選修系列中的()
教師在講授完高中語文課文《荊軻刺秦王》一課后,對荊軻這一人物形象進行總結(jié)時說:“這篇課文通過荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事,反映了當(dāng)時的社會政治情況,表現(xiàn)了荊軻重義輕生、反抗暴秦、勇于犧牲的精神,塑造了俠義英雄荊軻的形象。”這時有學(xué)生指出,不能說荊軻是俠義英雄,也不能說秦是“暴秦”。針對這一情況,最恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>
以下是某位高中語文教師有關(guān)《蘇武傳》一課的教學(xué)反思(節(jié)選),閱讀并回答問題?!短K武傳》是一篇傳記體裁的名篇,其主題就是通過閱讀,讓讀者感受蘇武高貴的靈魂。我在教學(xué)這篇課文時,就是以“高貴”作為進入人物靈魂的切入點.教學(xué)的研究課題也是“與高貴對話”。首先,以“高貴”導(dǎo)入新課,讓學(xué)生討論什么是“高貴”。通過討論,學(xué)生懂得了高貴其實與個人的年齡、性剮、職位、民族等沒有關(guān)系,關(guān)鍵在于心靈的強大與自身的信念。其次,感受“高貴”。讓學(xué)生在文本中找出能表現(xiàn)“高貴”的事件。第三,解讀“高貴”。讓學(xué)生思考,作者是通過哪些手法來解讀“高貴”的。第四,拓展“高貴”。讓學(xué)生搜集和整理有關(guān)“高貴”的名言名錄。對上述教學(xué)反思評析不正確的一項是()