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A.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
B.飛流直下三千尺，疑似銀河落九天
C.近水樓臺先得月，向陽花木易為春
D.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
A.認(rèn)識因其形象具體而具有直觀性
B.認(rèn)識因其最終回歸而具有重復(fù)性
C.認(rèn)識因其循環(huán)上升而具有深刻性
D.認(rèn)識因其不斷變化而具有不確定性
A.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性與特殊性的區(qū)別
B.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)系
C.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性
D.夸大了事物矛盾的特殊性
最新試題
莊子認(rèn)為，要“不以心捐道，不以人助天”，“無以人滅天，無以故滅命”，這樣才有可能達(dá)到“畸于人而侔于天”的境界。荀子則主張“制天命而用之”。對此正確的理解是（）。
結(jié)合材料分析，我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的“探索世界與追求真理”的有關(guān)知識。
“擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票；滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜或高官厚祿。”這句話告訴我們（）。①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會因人而異②對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)③社會生活的物質(zhì)方面決定社會意識④價(jià)值觀對人們的行為具有驅(qū)動(dòng)和導(dǎo)向作用
隨著印度海底出現(xiàn)了大面積的升降，出現(xiàn)了重力差，就引起了海嘯。地震發(fā)生以后，一個(gè)印尼場要進(jìn)行調(diào)整，在調(diào)整的過程中，就有可能引起火山爆發(fā)。這啟示我們（）。
唐代著名的文學(xué)家白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。這一主張?zhí)N涵的哲學(xué)道理是（）。
運(yùn)用價(jià)值觀的相關(guān)知識，評析小董的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。
在360與騰訊的企業(yè)糾紛中，騰訊作出“艱難的選擇”，要求用戶必須在兩個(gè)軟件中卸載一個(gè)。從思維方法上看，這種“非此即彼”的思想（）。
我們常說：“要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。”這句話體現(xiàn)的主要哲學(xué)原理是（）。①物質(zhì)決定意識②規(guī)律的客觀性③事物聯(lián)系的多樣性④量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
聯(lián)合國將志愿者定義為：“不以利益、金錢、揚(yáng)名為目的，而是為了近鄰乃至世界進(jìn)行貢獻(xiàn)的活動(dòng)者。”我國當(dāng)前志愿者遍布城鄉(xiāng)，他們“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的精神與我國“團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、見義勇為、尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德一脈相承。他們的行為得到了廣大群眾的贊許，正如印度古諺“贈(zèng)人玫瑰之手， 經(jīng)久猶有余香”。志愿者的行為體現(xiàn)了（）。①貢獻(xiàn)和索取的統(tǒng)一②社會價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一③集體主義和個(gè)人主義的統(tǒng)一④社會和個(gè)人活動(dòng)的統(tǒng)一
危難突發(fā)之際，一個(gè)國家的“國家行動(dòng)”直接反映了國家在公民心中的份量。一個(gè)國家的“國家反應(yīng)”，直接檢驗(yàn)著公民在國家中的份量。這表明（）。