A.“左”傾思潮出現(xiàn)
B.一五計(jì)劃完成
C.中蘇關(guān)系惡化
D.社會(huì)主義制度確立
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A.①④
B.①②
C.①③
D.②④
A.日本已成為在國際政治舞臺(tái)上舉足輕重的大國
B.日本積極謀求成為政治大國
C.日本積極參與聯(lián)合國組織的國際活動(dòng)
D.日本右翼軍國主義勢力抬頭
A.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇重大挫折
B.全球化走進(jìn)蘇聯(lián)陣營，世界真正進(jìn)入全球化時(shí)代
C.兩種社會(huì)制度長期并存、相互對抗的時(shí)代基本結(jié)束
D.蘇聯(lián)在歐洲構(gòu)筑的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事體系全面崩潰
A.歐洲社會(huì)主義的垮臺(tái)是西方國家顛覆的產(chǎn)物
B.資本主義國家正孕育著社會(huì)主義的革命運(yùn)動(dòng)
C.社會(huì)主義的前景并不會(huì)因?yàn)闁|歐劇變而黯淡
D.東歐劇變之后資本主義比社會(huì)主義更有前景
A.美國放棄了對日本的扶植和控制
B.美蘇爭霸中，美國處于劣勢
C.資本主義世界經(jīng)濟(jì)格局呈現(xiàn)多極化趨勢
D.日本已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體
最新試題
有學(xué)者認(rèn)為，中國自鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命只有70多年，革命前沒有一次像樣的思想啟蒙，因此，民國建立后沒有出現(xiàn)期待中的民主政治，政局反而更混亂。該學(xué)者旨在說明（）。
《禮記·大學(xué)》載：“所謂治國必先齊其家者：其家不可教而能教人者，無之。故君子不出家而成教于國。孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以便眾也，”這主要體現(xiàn)了（）。
“它以充滿激情的藝術(shù)形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會(huì)心理。它的基調(diào)是：對新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認(rèn)識新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式（）。
《漢書·藝文志》在評價(jià)戰(zhàn)國時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說：“法家者流，蓋出于理官。信賞必罰，以輔禮制。《易》曰‘先王以明罰飭法’，此其所長也。及刻者為之，則無教化，去仁愛，專任刑法，而欲以致治。至于殘害至親，傷恩薄厚。”對此理解正確的是（）。
美國成功地避免了中央集權(quán)的弊端，又保持了地方的創(chuàng)造性。主要原因是采取了（）
有學(xué)者認(rèn)為：廣大發(fā)展中國家可以進(jìn)一步利用經(jīng)濟(jì)全球化和新科技革命的機(jī)遇加快發(fā)展，聯(lián)合圖強(qiáng)成為戰(zhàn)略抉擇，一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)大國主宰世界、任意擺布別國命運(yùn)的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返。材料旨在說明多極化的發(fā)展（）。
1799年，英國政府出臺(tái)了《反結(jié)社法》，以強(qiáng)力干預(yù)手段來應(yīng)對日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力，1824一1825年間，《反結(jié)社法》被廢除。促成這種轉(zhuǎn)變的原因是（）。
梭倫改革頒布的《解負(fù)令》規(guī)定，廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù)，禁止再以人身作抵押借債，在公民中取消債務(wù)奴隸制，由國家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回?！督庳?fù)令》的頒布（）。
博洛尼亞大學(xué)被譽(yù)為“現(xiàn)代大學(xué)的源頭”。哥白尼在校期間學(xué)習(xí)了天文觀測技術(shù)和古希臘天文學(xué)理論，提出了“日心說”?！盁o線電之父”馬可尼在校期間成功用電磁波進(jìn)行約2公里距離的無線電通訊實(shí)驗(yàn)。這反映了（）。
朱熹將一個(gè)人的教育分成“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個(gè)既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段，八至十五歲為小學(xué)教育階段，其任務(wù)是培養(yǎng)“圣賢壞璞”，十五歲以后為大學(xué)教育，其任務(wù)是在“坯璞”的基礎(chǔ)上再“加光飾”，重點(diǎn)是“教理”。據(jù)此可知（）。