A.世界上一切事物都處在普遍聯(lián)系之中
B.一切事物都處在永不停息的變化發(fā)展的過程中
C.價值觀對人們的活動具有顯著的導向作用
D.實踐是檢驗真理的唯一標準
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A.①③
B.②④
C.③④
D.②③
A.人的認識會受到客觀因素的影響
B.意識是人腦對客觀事物的主觀反映
C.事物的現(xiàn)象有真相和假相之分
D.人的認識會隨著實踐的發(fā)展而不斷深化
A.事物是變化發(fā)展的，事物之間固有的聯(lián)系是不存在的
B.量變是構(gòu)成事物的成分在排列順序和結(jié)構(gòu)上的改變
C.整體具有部分所沒有的功能
D.事物的矛盾既有普遍性，又有特殊性
A.全面的觀點
B.能動的觀點
C.實踐的觀點
D.前途光明的觀點
A.理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實需要艱苦奮斗
B.人生價值的實現(xiàn)需要發(fā)揮主觀能動性
C.只有在實踐中才能實現(xiàn)個人的理想
D.實現(xiàn)人生價值需要一定的主客觀條件
最新試題
當下，北京市有困難的失能、失智老人約60萬人，針對他們的護理問題，北京市政府正在研究居家養(yǎng)老子女帶薪護理政策，即由政府出錢“聘請”子女在家照顧老人，這既能彌補養(yǎng)老護理人員的數(shù)量不足，又能滿足這些老人的情感需求。這一政策重要體現(xiàn)了（）。
《尚書?洪苑》認為，水、火、木、金、土是世界的本原。這一觀點屬于（）。
“最心酸作文”中表達的“爸爸只愛手機”令人深思，一些人享受了網(wǎng)絡文化，卻疏遠了親人，降低了人際交往的溫度。這表明（）。
在“中國網(wǎng)事感動2018”年度頒獎典禮上，10位“草根”的那份信仰、善良、堅守、情懷和擔當，對中華傳統(tǒng)美德的弘揚，獲億萬網(wǎng)民的點贊。開展這一活動旨在（）。①充分發(fā)揮道德模范在精神文明建設中的榜樣作用②傳遞正能量，徹底消除落后文化和腐朽文化的不良影響③弘揚主旋律，倡導人們踐行社會主義核心價值觀④宣傳中華傳統(tǒng)文化，堅持多元化的道德價值取向
實體經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的根基。振興實體經(jīng)濟，必須牽住創(chuàng)新這個“牛鼻子”，依靠創(chuàng)新推動新舊動能轉(zhuǎn)換和結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。這是因為（）。
為適應人民幣流通使用發(fā)展變化，我國將發(fā)行2019年版第五套人民幣，涉及50元、20元等面值。在保持主圖案等要素不變的前提下，對票面效果、防偽特征等進行調(diào)整，以提高防偽能力和印制質(zhì)量。對此理解正確的是（）。
在過去很長一段時間里，對我國社會主要矛盾的論述均為“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”。十九大報告提出，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。目前人民對美好生活需要，已不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長；我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，更突出矛盾是城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入分配等存在的不平衡不充分等問題，這已成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。我國社會主要矛盾發(fā)生的歷史性新變化，關系全局、影響深遠，這對黨和國家工作提出了許多新要求，對于全面深化改革，實現(xiàn)共同富裕，對于決勝全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢具有重要的理論指導和現(xiàn)實意義。結(jié)合材料，運用經(jīng)濟生活知識，闡述關于我國社會主要矛盾新論述的科學性。
買新車要交定金排隊，買iPad也要等候……這種“饑餓營銷”的做法是通過限制供貨量，造成供不應求的熱銷現(xiàn)象，把潛在的消費者吸引過來，從而提高售價，賺取更高的利潤。“饑餓營銷”是一把雙刃劍。如果某企業(yè)過度制造市場“饑餓”，進而提高產(chǎn)品售價，當產(chǎn)品的價格提高到消費者接受不了或不愿接受的程度時，就會感到自己被企業(yè)愚弄，嚴重時消費者還會“憎恨”企業(yè)。這其中蘊含的哲理是（）。①矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果③整體和部分相互影響，相互制約④矛盾雙方相互吸引，相互聯(lián)結(jié)又相互排斥，相互對立
針對當前稀土供需狀況以及國際競爭環(huán)境的變化，國家發(fā)改委抓緊研究出臺有關政策措施，切實發(fā)揮好稀土作為戰(zhàn)略資源的特殊價值。國家及時調(diào)整稀土政策體現(xiàn)了（）。①內(nèi)容與形式的統(tǒng)一②認識與實踐的統(tǒng)一③個性與共性的統(tǒng)一④主觀與客觀的統(tǒng)一
某教師在講述“人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者”時，選取了史詩《格薩爾王傳》，引導學生思考《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳離不開人民群眾的參與。該教師運用的教學方法是（）。