A、它不生不滅
B、它不變不動(dòng)
C、它獨(dú)一無(wú)二
D、以上都對(duì)
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A、《盜火的普羅米修斯》《被縛的普羅米修斯》《被救的普羅米修斯》
B、《罪惡的普羅米修斯》《被縛的普羅米修斯》《被救的普羅米修斯》
C、《盜火的普羅米修斯》《被縛的普羅米修斯》《解放的普羅米修斯》
D、《盜火的普羅米修斯》《被縛的普羅米修斯》《罪惡的普羅米修斯》
A、腓尼基文字的傳入
B、第一屆奧林匹亞競(jìng)技會(huì)
C、第一個(gè)酒神節(jié)
D、三權(quán)分立的政治體制
A、羅馬帝國(guó)
B、君士坦丁堡
C、神圣羅馬帝國(guó)
D、匈奴帝國(guó)
A、北方
B、東方
C、南方
D、西方
A、蘭斯大教堂
B、比薩大教堂
C、巴黎圣母院
D、沙特爾教堂
最新試題
堯斯用來(lái)描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語(yǔ)有（）。
席勒認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。
黑格爾認(rèn)為，在文學(xué)的各種形式中，抒情詩(shī)是（）。
康德認(rèn)為，天才是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)獲得的。
維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。
希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。
狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
華滋華斯認(rèn)為寫詩(shī)需要哪五種能力？
熱奈特認(rèn)為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。
席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的（）。