單項(xiàng)選擇題下圖是有關(guān)省份的汽車好牌圖片,這些省份的簡(jiǎn)稱源自西周分封制的是()



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2.單項(xiàng)選擇題在周代的分封制下,墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定??脊棚@示,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大,其余墓葬無(wú)明顯等級(jí)差別;在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國(guó),君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明()

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制得以維系的關(guān)鍵
B.分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君王集權(quán)
C.秦國(guó)率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治
D.東方六國(guó)仍嚴(yán)格遵守西周的分封制

5.單項(xiàng)選擇題宗法制是古代中國(guó)一項(xiàng)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生重大影響的制度。下列對(duì)這一制度的認(rèn)識(shí)中,正確的是()

A.各級(jí)貴族都是小宗
B.郡縣制取代分封制是宗法制終結(jié)的標(biāo)志
C.宗法制要比分封制影響范圍廣
D.血緣宗法關(guān)系決定了社會(huì)權(quán)力等級(jí)關(guān)系

最新試題

吳光玲在《閩東傳統(tǒng)民居的地理經(jīng)濟(jì)選擇及文化內(nèi)涵》一文中指出:中國(guó)傳統(tǒng)民居中,堂屋是住宅的主體,是宗法制家族的象征,是家族的禮制中心、教化中心。據(jù)此推斷,假如是在漢代,下圖中有資格繼承住宅的堂屋的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

農(nóng)村??梢?jiàn)到這樣的現(xiàn)象,一些年屆七旬的老翁,要向三歲稚童稱“叔”或“伯”。永定俗謂:“白頭哥,坐地叔”(即對(duì)平輩的白頭老翁僅呼“哥”,而尚在襁褓中的叔輩,即使上年紀(jì)老者也要喚其為叔)這一現(xiàn)象主要反映了宗法制()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“(中國(guó)政制)達(dá)臻‘文明’一途,實(shí)因歸功于西周的創(chuàng)制……周政制里顯然有深厚的貴族色彩,而‘共主’名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主‘獨(dú)制’格局涇渭分明?!保ㄍ跫曳丁吨袊?guó)歷史通論》)下列對(duì)材料的解讀,不正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“武王克商,光有天下,其兄弟之國(guó)十有五人,姬姓之國(guó)四十人?!边@說(shuō)明西周分封制的主要對(duì)象是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《荀子•儒效》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國(guó),姬姓獨(dú)居五十三人?!辈牧纤霈F(xiàn)象,對(duì)后世影響最大的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

史載:周王朝最初分封的封國(guó),面積很小,二十個(gè)或三十個(gè)封國(guó)聯(lián)合在一起,也沒(méi)有王畿大。周王朝這樣做的目的在于()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

柳宗元說(shuō):“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制?!蔽闹械膬蓚€(gè)“制”分別是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

有人將“分封制”稱為“封建制”,是指古代帝王裂土封疆、封邦建國(guó)的制度,被封諸侯擁有自己的領(lǐng)地。按照上述定義,下列現(xiàn)象不屬于分封制的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“貴族秩序依然存在,但采取了新的形式,金錢重于血統(tǒng)已成為新的基石。國(guó)會(huì)本身則成為土地資本家的工具,成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團(tuán)體和同盟者的工具。他們的利益正是當(dāng)前國(guó)家孜孜以求的。”這表明()①舊式機(jī)構(gòu)中包含新的社會(huì)關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財(cái)產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“封建制”本意即為“分封制”,是指古代帝王裂土封疆、封邦建國(guó)的制度,被封諸侯擁有自己的領(lǐng)土。按照上述安義,下列現(xiàn)象不屬于此處所指“封建制”的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題