A.獨(dú)特性
B.多樣性
C.開(kāi)放性
D.包容性
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孔子設(shè)立私學(xué)，廣收門(mén)徒，“弟子三千，七十二賢”，擴(kuò)大了儒家文化的傳播和影響。這表明（）
①教育具有傳承文化的特定功能
②教育是文化發(fā)展與創(chuàng)新的源泉
③教育是文化傳播的一個(gè)重要途徑
④教育在人才培育中發(fā)揮重要作用
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
A.傳統(tǒng)習(xí)俗
B.傳統(tǒng)建筑
C.傳統(tǒng)文藝
D.傳統(tǒng)思想
就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”這句話所體現(xiàn)的關(guān)于文化的正確觀點(diǎn)是（）
①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多樣性
②世界上林林總總的文化，都值得我們弘揚(yáng)
③文化交流促進(jìn)各個(gè)民族的文化創(chuàng)新
④各國(guó)應(yīng)在文化上相互借鑒，共同繁榮
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.是一個(gè)國(guó)家風(fēng)俗習(xí)慣的集中表現(xiàn)
B.是一個(gè)國(guó)家全部歷史事件的凝結(jié)
C.是一個(gè)國(guó)家宗教發(fā)展的集中體現(xiàn)
D.是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
早在2009年10月，我國(guó)已有昆曲、端午節(jié)等29個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，數(shù)量躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)椋ǎ?br /> ①文化遺產(chǎn)是維系人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
②文化遺產(chǎn)是人類(lèi)歷史文化成就的重要標(biāo)志
③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類(lèi)文明的演進(jìn)
④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明的趨同
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
最新試題
根據(jù)上述材料，指出你是否贊成“降低中高考英語(yǔ)分值、提高語(yǔ)文分值”的做法，并用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識(shí)闡明理由。
孔子學(xué)院被譽(yù)為21世紀(jì)傳播中華文化的“新絲綢之路”。2004年11月全球首家孔子學(xué)院在韓國(guó)成立，至2011年11月，全球已有105個(gè)國(guó)家和地區(qū)，建立了350多所孔子學(xué)院和500個(gè)孔子學(xué)堂，全球?qū)W習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)人已達(dá)1億人。目前還有76個(gè)國(guó)家的400多個(gè)機(jī)構(gòu)強(qiáng)烈要求申辦孔子學(xué)院。孔子學(xué)院如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽。運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明為什么孔子學(xué)院能夠如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽？
微博憑借平臺(tái)的開(kāi)放性、內(nèi)容的簡(jiǎn)潔性和技術(shù)的低門(mén)檻等特性，只用一年時(shí)間就發(fā)展成為近一半中國(guó)網(wǎng)民使用的重要互聯(lián)網(wǎng)。公民利用微博傳播信息、表達(dá)訴求；兩會(huì)代表委員通過(guò)微博匯集民意；政府部門(mén)通過(guò)微博發(fā)布政務(wù)信息、回應(yīng)社會(huì)關(guān)切；甚至企業(yè)利用微博宣傳產(chǎn)品，樹(shù)立形象。當(dāng)越來(lái)越多的民意遇上微博，輿論有了新的整合方式和溝通渠道；當(dāng)越來(lái)越多的部門(mén)開(kāi)通政務(wù)微博，必將為社會(huì)管理和公共服務(wù)帶來(lái)新的氣象。運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，分析微博在我國(guó)快速發(fā)展的理由。
2011年1月15日至20日，河南省“兩會(huì)”勝利召開(kāi)。文化教育問(wèn)題成為此次“兩會(huì)”代表、委員關(guān)注的重要話題。以下是文藝界代表在分組討論時(shí)的發(fā)言。文藝界代表：近日，在深圳評(píng)出的改革開(kāi)放30年30首流行金曲中，只有《吉祥三寶》這一首是2000年以后創(chuàng)作的。盡管近年來(lái)流行歌壇紅紅火火，每年新歌層出不窮，但真正的精品卻寥寥無(wú)幾，也不乏品位低下的產(chǎn)品，這令許多音樂(lè)人憂心不已。結(jié)合“走進(jìn)文化生活”相關(guān)知識(shí)，從文藝界代表的發(fā)言中，你能領(lǐng)悟到什么道理？
當(dāng)前。我國(guó)文化“走出去”的行動(dòng)不斷加強(qiáng)，但還存在較多問(wèn)題。如某些國(guó)產(chǎn)電影因缺乏想象力、制作工藝粗糙、營(yíng)銷(xiāo)手段落后等，在國(guó)際電影界備受冷落。但文化“走出去”也不乏成功的例子，如中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)在德國(guó)演奏了改編制作的交響京劇《貴妃醉酒》，以德國(guó)人喜愛(ài)的形式充分展現(xiàn)了中國(guó)京劇的魅力。因此，文化要“走出去”，更應(yīng)“走進(jìn)去”。結(jié)合材料，運(yùn)用文化交流與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)，談?wù)剬?duì)中國(guó)文化要“走出去”、更應(yīng)“走進(jìn)去”的認(rèn)識(shí)。
閱讀材料，回答問(wèn)題。有人認(rèn)為，中國(guó)精神是中國(guó)文化的核心組成部分，在全球化下看中國(guó)精神，實(shí)質(zhì)上就是如何看待全球化浪潮不斷沖擊的本土文化，或者是民族文化的機(jī)遇和發(fā)展問(wèn)題。針對(duì)全球化浪潮的不斷沖擊，請(qǐng)你為如何發(fā)展中華民族文化提幾點(diǎn)建議？
你是贊成或是反對(duì)過(guò)“圣誕節(jié)”諸類(lèi)的“洋節(jié)”，請(qǐng)運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí)，闡明理由。
結(jié)合材料，從生活與哲學(xué)角度，就更好地傳承景泰藍(lán)工藝提兩條方法論建議。
結(jié)合材料，從探索世界與追求真理的角度，為我國(guó)蘇繡藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提出兩條方法論建議。
2012年10月18日，第十四屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕。吸引世界近20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的演出團(tuán)體、200多個(gè)國(guó)際文化機(jī)構(gòu)、舉辦3000多場(chǎng)活動(dòng)、預(yù)計(jì)惠及450余萬(wàn)人次觀眾的這一藝術(shù)節(jié)，已成為影響深遠(yuǎn)的國(guó)際文化交流盛會(huì)，亦是一座面向世界展示中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)精神、中國(guó)氣魄的“中國(guó)舞臺(tái)”。中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)組委會(huì)主任、文化部部長(zhǎng)蔡武說(shuō)：“上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)正在以海納百川的胸懷積極推進(jìn)中外藝術(shù)合作和交流，讓中華文化走向世界?！边\(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明推動(dòng)中華文化走向世界的依據(jù)。