廣州亞運(yùn)會(huì)吉祥物的創(chuàng)意來源于五位仙人分別騎著口銜稻穗的仙羊降臨廣州的傳說。千年前的“五羊銜谷”傳說使得“五羊”成為廣州城市最為知名的一個(gè)標(biāo)識(shí)。羊與中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展有著深厚的歷史淵源，對(duì)我國文字、飲食、道德、禮儀、美學(xué)等領(lǐng)域文化的產(chǎn)生和發(fā)展也有重要影響。這說明（）
①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和一定的繼承性
②文化具有鮮明的區(qū)域性
③文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的根本途徑
④文化既是民族的也是世界的
A.①④
B.②③
C.②④
D.①②
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A.科技進(jìn)步促進(jìn)了優(yōu)秀文化的發(fā)展
B.現(xiàn)代傳媒的強(qiáng)大功能加速了文化傳播
C.文化決定著人的交往行為和思維方式
D.舊的傳媒方式正日漸被新的傳媒方式所代替
A.各民族不同自然、社會(huì)環(huán)境等因素綜合決定的
B.各民族不同的自然地理環(huán)境決定的
C.各民族不同的遺傳因素決定的
D.各民族不同的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定的
清末，英美煙草公司將西方當(dāng)時(shí)最流行的廣告手段引入中國，他們?cè)趦A銷牟利的同時(shí)，也促進(jìn)了中國廣告由傳統(tǒng)走向近現(xiàn)代的步伐，西方的主題與東方文化相互滲透，創(chuàng)造了一個(gè)歷史時(shí)期特殊的廣告文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)的文化生活道理是：（）
①商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑
②文化傳播推動(dòng)了不同文化的交流與融合
③對(duì)外開放推動(dòng)了中華文化的繁榮
④文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
A.文化的自發(fā)性和社會(huì)性
B.文化的民族性和歷史性
C.文化的獨(dú)特性和地域性
D.文化的傳承性和創(chuàng)新性
某電視欄目用娛樂化的方式普及國學(xué)知識(shí)，開辟了一條全新的中華文化弘揚(yáng)之路：從廣大老百姓中尋找博古通今的國學(xué)高手，通過國學(xué)知識(shí)競(jìng)技，使國學(xué)基礎(chǔ)文化深入人心。這說明（）
①大眾傳媒的發(fā)展給文化傳播帶來了可喜的變化
②只有不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)和活力
③傳統(tǒng)文化的價(jià)值取決于大眾傳媒的發(fā)展
④文化發(fā)展只要面向人民群眾，就能為人民群眾所喜聞樂見
A.②③
B.①②
C.①③
D.③④
最新試題
民生問題是構(gòu)建和諧社會(huì)、國家長治久安的根本。某校高二某班研究性學(xué)習(xí)小組在關(guān)于民生問題的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中收集到關(guān)于民生問題的如下資料：文化建設(shè)關(guān)乎民生幸福，正在建設(shè)的國家數(shù)字圖書館福建分館將以國家數(shù)字圖書館館藏資源、技術(shù)、服務(wù)平臺(tái)為支撐、以福建省數(shù)字圖書館為中心，形成輻射全省的數(shù)字資源共享網(wǎng)絡(luò)。2015年建成時(shí)，通過這一網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，人們除了可以閱讀福建館300多萬冊(cè)、國家圖書館超過2700萬冊(cè)的古今中外藏書，還可以領(lǐng)略國家圖書館35635件甲骨文、15000件敦煌遺書等數(shù)字資源鏡像。還通過數(shù)字信息接入系統(tǒng)和大英圖書館、哈佛圖書館等世界一流圖書館進(jìn)行資源共享。這一平臺(tái)還將提供數(shù)字資源長期保存、網(wǎng)絡(luò)信息采集等服務(wù)，具有福建特色的文化資源信息也將通過這一網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向全國推廣。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說明國家數(shù)字圖書館福建分館建設(shè)數(shù)字資源共享網(wǎng)絡(luò)的意義。
2011西安世界園藝博覽會(huì)的舉辦說明了文化生活什么道理？
當(dāng)前。我國文化“走出去”的行動(dòng)不斷加強(qiáng)，但還存在較多問題。如某些國產(chǎn)電影因缺乏想象力、制作工藝粗糙、營銷手段落后等，在國際電影界備受冷落。但文化“走出去”也不乏成功的例子，如中國交響樂團(tuán)在德國演奏了改編制作的交響京劇《貴妃醉酒》，以德國人喜愛的形式充分展現(xiàn)了中國京劇的魅力。因此，文化要“走出去”，更應(yīng)“走進(jìn)去”。結(jié)合材料，運(yùn)用文化交流與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)，談?wù)剬?duì)中國文化要“走出去”、更應(yīng)“走進(jìn)去”的認(rèn)識(shí)。
歌曲《中國話》歌詞：……各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā)，嘴里念的說的開始流行中國話，全世界都在學(xué)中國話……孔夫子的話越來越國際化，全世界都在講中國話，我們說的話讓世界都認(rèn)真聽話。有人認(rèn)為，21世紀(jì)漢語即將成為世界第一語言。你是否同意這一觀點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明你的理由。
結(jié)合材料，從生活與哲學(xué)角度，就更好地傳承景泰藍(lán)工藝提兩條方法論建議。
結(jié)合材料二，從辯證法角度分析“只要是政府的決定，我們都堅(jiān)決支持”觀點(diǎn)的思維缺陷。
小吳考進(jìn)某大學(xué)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)專業(yè)后，客觀分析了自己的情況：一方面基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、能吃苦耐勞，另一方面缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、家境貧困。據(jù)此，他制定了大學(xué)四年的發(fā)展規(guī)劃：利用業(yè)余時(shí)間勤工助學(xué)，既能解決學(xué)習(xí)生活費(fèi)用，又為將來就業(yè)積累經(jīng)驗(yàn)。一家以生產(chǎn)出口文化產(chǎn)品的企業(yè)征集改良產(chǎn)品的“金點(diǎn)子”，小吳經(jīng)過調(diào)查研究，為該企業(yè)提供了以下建議：一是在產(chǎn)品中注入中國文化元素；二是改進(jìn)產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品適應(yīng)進(jìn)口國民族的傳統(tǒng)習(xí)俗；三是通過互聯(lián)網(wǎng)宣傳產(chǎn)品。小吳的建議為這家出口企業(yè)帶來了良好的經(jīng)濟(jì)效益，他也因此獲得了豐厚報(bào)酬。閱讀材料，請(qǐng)你分析小吳的“金點(diǎn)子”所體現(xiàn)的文化生活道理。
微博憑借平臺(tái)的開放性、內(nèi)容的簡(jiǎn)潔性和技術(shù)的低門檻等特性，只用一年時(shí)間就發(fā)展成為近一半中國網(wǎng)民使用的重要互聯(lián)網(wǎng)。公民利用微博傳播信息、表達(dá)訴求；兩會(huì)代表委員通過微博匯集民意；政府部門通過微博發(fā)布政務(wù)信息、回應(yīng)社會(huì)關(guān)切；甚至企業(yè)利用微博宣傳產(chǎn)品，樹立形象。當(dāng)越來越多的民意遇上微博，輿論有了新的整合方式和溝通渠道；當(dāng)越來越多的部門開通政務(wù)微博，必將為社會(huì)管理和公共服務(wù)帶來新的氣象。運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，分析微博在我國快速發(fā)展的理由。
結(jié)合文化交流的有關(guān)知識(shí)，說明舉辦世界園藝博覽會(huì)的意義。
2012年10月18日，第十四屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)開幕。吸引世界近20多個(gè)國家和地區(qū)的演出團(tuán)體、200多個(gè)國際文化機(jī)構(gòu)、舉辦3000多場(chǎng)活動(dòng)、預(yù)計(jì)惠及450余萬人次觀眾的這一藝術(shù)節(jié)，已成為影響深遠(yuǎn)的國際文化交流盛會(huì)，亦是一座面向世界展示中國風(fēng)格、中國精神、中國氣魄的“中國舞臺(tái)”。中國上海國際藝術(shù)節(jié)組委會(huì)主任、文化部部長蔡武說：“上海國際藝術(shù)節(jié)正在以海納百川的胸懷積極推進(jìn)中外藝術(shù)合作和交流，讓中華文化走向世界?！边\(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，說明推動(dòng)中華文化走向世界的依據(jù)。