A.新文化在發(fā)展中偏離了本土文化
B.文化在批判中繼承
C.“新客家文化”已取代本土文化
D.文化在繼承中發(fā)展
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A.較大的包容性
B.較強的保守性
C.相對的穩(wěn)定性
D.鮮明的民族性
出于2010年舉辦世博會的需求，上海市在新一輪的發(fā)展中提出從“舊城改造”走到“舊城更新”的發(fā)展思路，強調(diào)尊重舊城區(qū)的現(xiàn)狀，對舊區(qū)內(nèi)的現(xiàn)狀區(qū)別對待，保留城市發(fā)展的不同歷史時期有價值的文化層，讓“舊城更新”不僅能解決居住問題，更通過保護城市遺產(chǎn)，改善居民環(huán)境，促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，營造和諧社區(qū)生活。上海市的這一措施說明（）
①文化發(fā)展是文化繼承的必要前提
②文化與經(jīng)濟、政治相互交融
③對待傳統(tǒng)文化應發(fā)揮其積極因素，克服其消極因素
④必須承襲傳統(tǒng)文化
出于2010年舉辦世博會的需求，上海市在新一輪的發(fā)展中提出從“舊城改造”走到“舊城更新”的發(fā)展思路，強調(diào)尊重舊城區(qū)的現(xiàn)狀，對舊區(qū)內(nèi)的現(xiàn)狀區(qū)別對待，保留城市發(fā)展的不同歷史時期有價值的文化層，讓“舊城更新”不僅能解決居住問題，更通過保護城市遺產(chǎn)，改善居民環(huán)境，促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，營造和諧社區(qū)生活。上海市的這一措施說明（）
①文化發(fā)展是文化繼承的必要前提
②文化與經(jīng)濟、政治相互交融
③對待傳統(tǒng)文化應發(fā)揮其積極因素，克服其消極因素
④必須承襲傳統(tǒng)文化
A.①②B.②③C.①③D.③④
在今天如何對待包括儒家學說在內(nèi)的傳統(tǒng)文化，按照唯物辯證法的觀點應該()
①以全面肯定的態(tài)度保護和弘揚傳統(tǒng)文化
②以辯證否定的觀點分析傳統(tǒng)文化
③在新的時代背景下把批判繼承與創(chuàng)新結合起來
④根據(jù)新時期的需要重新解讀和構建傳統(tǒng)文化
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
A.中國文化要成為世界文化的主流
B.文化交流能促進中華文化的傳播
C.文化是民族的，又是世界的
D.文化交流就是為了文化創(chuàng)新
就文化自身的傳承而言，對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響的因素是（）
①社會制度的變化
②科學技術的進步
③思想運動
④經(jīng)濟的發(fā)展
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
最新試題
圓明園是我國古代園林和建筑藝術的杰出代表，1860年被英法聯(lián)軍大肆搶劫后焚毀，現(xiàn)在是我國重要的文化遺址。20世紀80年代以來，關于圓明園遺址保護和重建方案的爭論充分展開，目前主要有原址整體復建、原址部分復建、遺址附近復建、異地重建等觀點。你贊成上述哪種觀點？請從文化教育功能和文化傳承的角度闡述你的理由。
簡要說明文化繼承與發(fā)展的關系？
“正能量”一詞本為物理學術語，以真空能量為零，能量大于真空的物質(zhì)為正，能量低于真空的物質(zhì)為負。但經(jīng)過一些博主通過微博將其賦予新內(nèi)容，并借助互聯(lián)網(wǎng)得到廣泛傳播，成為具有積極意義的社會流行語。這一現(xiàn)象說明（）
2010年，北京大學宣布成立儒學研究院。儒學研究院的成立對于實現(xiàn)儒學從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，具有重要意義。有人認為：儒學有功于中國，孕育出漢唐盛世。有人認為：儒學危害中國，是落后的罪魁禍首。運用對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度的知識，談談我們應如何對待儒學。
近年來，“微電影”依托網(wǎng)絡等新興媒體，憑借其“短小精悍”的故事情節(jié)，清新樸實的演繹風格，深受廣大觀眾的喜愛。這表明（）①網(wǎng)絡媒體已成為文化傳播的主要途徑②科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素③文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮④網(wǎng)絡文化代表了先進文化的前進方向
2009年9月26日至29日，第二屆世界儒學大會在山東曲阜隆重舉行。與會專家學者進行了主題演講、學術探討、參觀孔子誕生地尼山、參加孔子文化節(jié)開幕式和祭孔大典等活動。會議通過借助世界儒學大會這一國際化的學術研究與文化交流的高端平臺，探討儒學的現(xiàn)代價值，推進儒學國際化的研究、交流、合作，豐富和繁榮世界文化，促進人類社會和平、和諧發(fā)展。有人認為，儒家思想已經(jīng)落后于時代，要實現(xiàn)中華文化的全面復興，就要丟掉這些歷史包袱。請對上述觀點進行評析。
請你用文化生活知識就如何處理母語教育與外語教育的關系提出合理化建議并簡要說明理由。
端午節(jié)來臨前，請你設計一個有助于吸引中學生了解其文化內(nèi)涵的主題活動，并說明舉行這一活動的原因和意義。
今年春節(jié)期間，中央電視臺播出的“家風”系列報道，引起社會廣泛共鳴和好評。家風是一種無言的教育，潤物無聲地影響著人們的心靈。這一活動體現(xiàn)的文化生活道理是（）①文化作為一種精神力量能直接轉化為物質(zhì)力量②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③弘揚中華傳統(tǒng)美德是全面提高公民道德素質(zhì)的要求④加強思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標
中央電視臺的《百家講壇》欄目，邀請當代文化名人，深入淺出、通俗易懂地講解哪些原本拗口的、難于理解的古書典故，深受廣大群眾特別是不喜歡古文的青少年的喜愛，這對傳播中國古代文化起到了重要作用。針對其中“于丹《論語》心得”的熱播，有專家說：“中國老百姓不缺圣賢書，他們?nèi)鄙傩撵`雞湯。于丹只是用了一個最昂貴的材料，給他們燉了一鍋雞湯。至于有人說她浪費，她也完全有理由：千年人參藏在抽屜里，就給幾個掉了牙的老先生聞聞，豈不可惜？”從文化繼承和發(fā)展的角度，闡述“于丹《論語》心得”熱播給我們的啟示。