單項(xiàng)選擇題“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”形象地說(shuō)明了()

A.尊重文化的多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求
B.世界必須形成統(tǒng)一的文化
C.尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求
D.尊重文化的多樣性首先要尊重自己民族的文化


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1.單項(xiàng)選擇題中國(guó)古代的海外移民是僑居性的移民。華僑在海外的活動(dòng),不僅促進(jìn)了海外諸國(guó)與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái),而且也促進(jìn)了文化的交流與互動(dòng)。這主要表明()

A.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融
B.教育是文化傳播的重要方式和途徑
C.人口遷徙是文化交流的重要方式和途徑
D.中國(guó)是世界古代文明的發(fā)祥地

2.單項(xiàng)選擇題篇幅短小,發(fā)布及時(shí)便利的微博帶來(lái)了一場(chǎng)全新的媒體革命。哪里有突發(fā)事件,只要有微博發(fā)布者在,其報(bào)道的實(shí)時(shí)性、現(xiàn)場(chǎng)感,有時(shí)甚至超過(guò)了傳統(tǒng)媒體和方興未艾的互聯(lián)網(wǎng)。對(duì)此,下列認(rèn)識(shí)正確的是:()

A.微博的出現(xiàn)意味著舊的文化傳播方式逐漸消失;
B.微博能夠日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能;
C.微薄的出現(xiàn)標(biāo)志著大眾傳媒的產(chǎn)生;
D.微博是一種最為直接的文化傳播方式;

3.單項(xiàng)選擇題文化交流的過(guò)程就是文化傳播的過(guò)程。當(dāng)今文化傳播的主要手段是()

A.大眾傳媒
B.商人進(jìn)行的貿(mào)易活動(dòng)和文化交流
C.人口遷徙
D.各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者

4.單項(xiàng)選擇題文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展,給我們帶來(lái)的積極影響是()

A.生產(chǎn)文化產(chǎn)品
B.傳播文化知識(shí)
C.接受價(jià)值觀念
D.充實(shí)精神生活

5.單項(xiàng)選擇題現(xiàn)時(shí)的網(wǎng)絡(luò)極大地突破當(dāng)前的作家體制、文化體制的束縛,使草根們(即普遍人)在網(wǎng)絡(luò)的舞臺(tái)上激揚(yáng)文字,他們創(chuàng)作的許多作品大受草根們追捧。這從某種程度上可以說(shuō)明()

A.網(wǎng)絡(luò)成為文化傳播最主要的手段
B.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品成為經(jīng)典文學(xué)
C.發(fā)展大眾文化要努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段
D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是先進(jìn)文化

最新試題

結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),分析我國(guó)是如何實(shí)現(xiàn)讓世界了解蘇繡,讓蘇繡走向世界的。

題型:?jiǎn)柎痤}

2011年1月15日至20日,河南省“兩會(huì)”勝利召開(kāi)。文化教育問(wèn)題成為此次“兩會(huì)”代表、委員關(guān)注的重要話題。以下是文藝界代表在分組討論時(shí)的發(fā)言。文藝界代表:近日,在深圳評(píng)出的改革開(kāi)放30年30首流行金曲中,只有《吉祥三寶》這一首是2000年以后創(chuàng)作的。盡管近年來(lái)流行歌壇紅紅火火,每年新歌層出不窮,但真正的精品卻寥寥無(wú)幾,也不乏品位低下的產(chǎn)品,這令許多音樂(lè)人憂心不已。結(jié)合“走進(jìn)文化生活”相關(guān)知識(shí),從文藝界代表的發(fā)言中,你能領(lǐng)悟到什么道理?

題型:?jiǎn)柎痤}

當(dāng)前。我國(guó)文化“走出去”的行動(dòng)不斷加強(qiáng),但還存在較多問(wèn)題。如某些國(guó)產(chǎn)電影因缺乏想象力、制作工藝粗糙、營(yíng)銷手段落后等,在國(guó)際電影界備受冷落。但文化“走出去”也不乏成功的例子,如中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)在德國(guó)演奏了改編制作的交響京劇《貴妃醉酒》,以德國(guó)人喜愛(ài)的形式充分展現(xiàn)了中國(guó)京劇的魅力。因此,文化要“走出去”,更應(yīng)“走進(jìn)去”。結(jié)合材料,運(yùn)用文化交流與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí),談?wù)剬?duì)中國(guó)文化要“走出去”、更應(yīng)“走進(jìn)去”的認(rèn)識(shí)。

題型:?jiǎn)柎痤}

閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等,體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來(lái),網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等,為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式;人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等,為清明文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí),分析文化創(chuàng)新的途徑。

題型:?jiǎn)柎痤}

加強(qiáng)自主品牌的培育和發(fā)展,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的內(nèi)在要求。當(dāng)前,一些外國(guó)用戶在接受中國(guó)品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認(rèn)為,語(yǔ)言、品牌等文化因素難以為外國(guó)用戶所理解和認(rèn)同是一個(gè)重要原因。運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的知識(shí),說(shuō)明應(yīng)該如何增進(jìn)外國(guó)用戶對(duì)中國(guó)品牌的理解和認(rèn)同。

題型:?jiǎn)柎痤}

閱讀材料,回答問(wèn)題。有人認(rèn)為,中國(guó)精神是中國(guó)文化的核心組成部分,在全球化下看中國(guó)精神,實(shí)質(zhì)上就是如何看待全球化浪潮不斷沖擊的本土文化,或者是民族文化的機(jī)遇和發(fā)展問(wèn)題。針對(duì)全球化浪潮的不斷沖擊,請(qǐng)你為如何發(fā)展中華民族文化提幾點(diǎn)建議?

題型:?jiǎn)柎痤}

民生問(wèn)題是構(gòu)建和諧社會(huì)、國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本。某校高二某班研究性學(xué)習(xí)小組在關(guān)于民生問(wèn)題的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中收集到關(guān)于民生問(wèn)題的如下資料:文化建設(shè)關(guān)乎民生幸福,正在建設(shè)的國(guó)家數(shù)字圖書館福建分館將以國(guó)家數(shù)字圖書館館藏資源、技術(shù)、服務(wù)平臺(tái)為支撐、以福建省數(shù)字圖書館為中心,形成輻射全省的數(shù)字資源共享網(wǎng)絡(luò)。2015年建成時(shí),通過(guò)這一網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),人們除了可以閱讀福建館300多萬(wàn)冊(cè)、國(guó)家圖書館超過(guò)2700萬(wàn)冊(cè)的古今中外藏書,還可以領(lǐng)略國(guó)家圖書館35635件甲骨文、15000件敦煌遺書等數(shù)字資源鏡像。還通過(guò)數(shù)字信息接入系統(tǒng)和大英圖書館、哈佛圖書館等世界一流圖書館進(jìn)行資源共享。這一平臺(tái)還將提供數(shù)字資源長(zhǎng)期保存、網(wǎng)絡(luò)信息采集等服務(wù),具有福建特色的文化資源信息也將通過(guò)這一網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向全國(guó)推廣。結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》知識(shí),說(shuō)明國(guó)家數(shù)字圖書館福建分館建設(shè)數(shù)字資源共享網(wǎng)絡(luò)的意義。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn),分析該景泰藍(lán)工藝畫畫師成功的理論依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,說(shuō)明十字繡藝術(shù)產(chǎn)生和傳播過(guò)程中體現(xiàn)的文化生活道理。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,從探索世界與追求真理的角度,為我國(guó)蘇繡藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提出兩條方法論建議。

題型:?jiǎn)柎痤}