中國(guó)人見面會(huì)握手表示歡迎，而擁抱則是歐美人常見的見面禮節(jié)。造成這種交往差異的文化因素有（）
①價(jià)值觀念的不同
②風(fēng)俗習(xí)慣和文化程度的差異
③不同的地區(qū)和地域
④時(shí)代的差異
A.①③
B.①②
C.③④
D.②④
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A.傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段
B.新的傳媒正代替著舊的傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要的作用
C.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)已是文化傳播的唯一手段
D.傳媒真正面向大眾傳遞消息是以網(wǎng)絡(luò)、媒體技術(shù)的推廣為標(biāo)志的
A.各具特色民族文化使世界文化多姿多彩
B.文化傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)
C.文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?br />
D.現(xiàn)代大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播
下列屬于傳統(tǒng)文化的有（）
①元宵節(jié)看花燈吃元宵
②北京菊兒胡同
③魔術(shù)
④《紅與黑》
⑤“天下興亡，匹夫有責(zé)”
A.①②③⑤
B.①②
C.①②⑤
D.①②③④⑤
A.生活中最直觀、最常見、最豐富的文化傳播方式是互聯(lián)網(wǎng)傳播
B.文化的傳播、以及傳播的深度和廣度是評(píng)價(jià)民族文化有無力量、力量大小的標(biāo)志
C.文化交流的過程就是文化融合的過程
D.文化傳播方式有商業(yè)活動(dòng)、人口遷徙、教育、大眾傳媒和政治會(huì)談
右圖漫畫給我們的啟示是：（）
A.對(duì)待傳統(tǒng)文化要敢于創(chuàng)新
B.大眾傳媒不應(yīng)該成為文化傳播的主要手段
C.要充分發(fā)揮大眾傳媒對(duì)文化傳播的積極作用
D.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的
最新試題
2011年10月，由教育部研制的“漢語能力測(cè)試”率先在上海、江蘇等地試水。據(jù)稱，此舉旨在遏止國(guó)人提筆忘字、滿口洋文、淡漠漢語的現(xiàn)象，復(fù)興傳承數(shù)千年的母語文化。漢語是世界上最古老的活語言，漢字又是世界上僅存的象形文字，推出“漢語能力測(cè)試”不啻為中國(guó)人復(fù)興母語的新嘗試。在現(xiàn)階段，西方文化在不經(jīng)意間左右著我們的生活方式、價(jià)值觀念、精神和行為理念，我們的母語及母語文化處于邊緣狀態(tài)；重應(yīng)試教育而輕母語能力培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生母語修養(yǎng)的缺失。有的人連母語文章都寫不通順，母語的工具——漢字都寫不準(zhǔn)確，何以談母語的文化傳承呢？輿論認(rèn)為，在全球化浪潮洶涌的今天，僅此一項(xiàng)考試不足以擔(dān)當(dāng)此重任。惟有發(fā)掘漢字乃至漢語的深層文化內(nèi)涵，致其熠熠生輝，母語才具備足夠的傳播力、影響力和感染力。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識(shí)，說明如何復(fù)興母語文化及其原因。
結(jié)合文化交流的有關(guān)知識(shí)，說明舉辦世界園藝博覽會(huì)的意義。
2010年世界博覽會(huì)在上海舉辦。某校高二（1）班同學(xué)以“走進(jìn)博覽、聚焦安徽”為主題開展探究活動(dòng)。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：甲同學(xué)：上海世博會(huì)是文化世博。中國(guó)館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國(guó)紅和水墨畫等中國(guó)元素，整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想；國(guó)家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾，館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請(qǐng)你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言，分析說明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。
材料：據(jù)調(diào)查，目前社會(huì)低俗文化泛濫對(duì)我們的校園文化建設(shè)產(chǎn)生污染，如在學(xué)生中，星座文化、口袋書等十分流行，以消費(fèi)歐美、日韓文化產(chǎn)品為時(shí)尚，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)品不屑一顧。在調(diào)查中，還發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)熱衷于過洋節(jié)日，而對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。運(yùn)用所學(xué)文化生活的知識(shí)，分析說明我們應(yīng)如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化。
由于種種原因，中國(guó)的發(fā)展在很長(zhǎng)時(shí)間、很大程度上被遮蔽、被誤讀。不假思索地粉飾與不由自主地妖魔化，都無法把一個(gè)真實(shí)的中國(guó)呈現(xiàn)在世界面前。《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào)指出，要加強(qiáng)公共外交，廣泛開展民間友好交流，推動(dòng)人文交流，增進(jìn)中國(guó)人民同各國(guó)人民的相互了解和友誼。（注：公共外交主要是指一個(gè)國(guó)家對(duì)外國(guó)公眾說明本國(guó)情況，以取得外國(guó)公眾對(duì)本國(guó)的理解和支持的一種活動(dòng)。中國(guó)的公共外交，是向世界上的人們說明中國(guó)自己，說明中國(guó)的文化傳統(tǒng)、社會(huì)發(fā)展、內(nèi)外政策等。）結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說明我國(guó)為什么要加強(qiáng)公共外交，推動(dòng)人文交流。
文化的交流作為一種“軟實(shí)力”，具有其他交流所不能替代的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，文化交流在國(guó)際關(guān)系中的作用和地位越來越突出。加強(qiáng)文化交流與合作，主動(dòng)置身于國(guó)際文化交流之中，是責(zé)任，也是使命。加強(qiáng)文化交流與合作，是責(zé)任也是使命。作為當(dāng)代青年，你認(rèn)為怎樣做才能不辱這一使命？
孔子學(xué)院被譽(yù)為21世紀(jì)傳播中華文化的“新絲綢之路”。2004年11月全球首家孔子學(xué)院在韓國(guó)成立，至2011年11月，全球已有105個(gè)國(guó)家和地區(qū)，建立了350多所孔子學(xué)院和500個(gè)孔子學(xué)堂，全球?qū)W習(xí)漢語的外國(guó)人已達(dá)1億人。目前還有76個(gè)國(guó)家的400多個(gè)機(jī)構(gòu)強(qiáng)烈要求申辦孔子學(xué)院?？鬃訉W(xué)院如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽。運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明為什么孔子學(xué)院能夠如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽？
你是贊成或是反對(duì)過“圣誕節(jié)”諸類的“洋節(jié)”，請(qǐng)運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí)，闡明理由。
結(jié)合材料，從探索世界與追求真理的角度，為我國(guó)蘇繡藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提出兩條方法論建議。
2011年1月15日至20日，河南省“兩會(huì)”勝利召開。文化教育問題成為此次“兩會(huì)”代表、委員關(guān)注的重要話題。以下是文藝界代表在分組討論時(shí)的發(fā)言。文藝界代表：近日，在深圳評(píng)出的改革開放30年30首流行金曲中，只有《吉祥三寶》這一首是2000年以后創(chuàng)作的。盡管近年來流行歌壇紅紅火火，每年新歌層出不窮，但真正的精品卻寥寥無幾，也不乏品位低下的產(chǎn)品，這令許多音樂人憂心不已。結(jié)合“走進(jìn)文化生活”相關(guān)知識(shí)，從文藝界代表的發(fā)言中，你能領(lǐng)悟到什么道理？