自利瑪竇把《四書(shū)》翻譯成拉丁文，至今的400多年間，中國(guó)幾乎所有的文史經(jīng)典都被翻譯成了各國(guó)文字，成為全人類的財(cái)富。同時(shí)，中國(guó)也翻譯出版了大量國(guó)外書(shū)籍。這說(shuō)明（）
①任何民族的文化都是世界文化的一部分
②世界各民族的文化漸趨融合
③不同民族文化有差異，但也有共性和普遍規(guī)律
④不同文化之間的交流有利于推動(dòng)人類文明進(jìn)步
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
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A.中國(guó)文化是世界文化的主導(dǎo)
B.世界各國(guó)一向崇尚中國(guó)文化
C.文化是民族的又是世界的
D.文化融合是文化交流的結(jié)果
A.做中外文化交流的友好使者
B.做各國(guó)文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者
C.積極創(chuàng)造條件滿足服務(wù)對(duì)象的一切要求
D.積極主動(dòng)地將每位服務(wù)對(duì)象發(fā)展成為志愿者
絲綢之路文化峰會(huì)涉及文化史學(xué)、文化人類學(xué)、地理學(xué)、攝影學(xué)、文學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、邊疆史學(xué)、民族學(xué)、影像學(xué)等多個(gè)學(xué)科，集中了國(guó)內(nèi)外最有代表性的權(quán)威名流，是一個(gè)以多元視角管窺絲綢之路的主題性文化盛會(huì)。文化盛會(huì)（）
①充分利用了大眾傳媒，已成為文化傳播的主要手段
②是文化傳播的途徑
③能傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰等
④展示了中華文化的民族特色
A.①③
B.①④
C.②④
D.②③
每到春節(jié)，我們貼對(duì)聯(lián)、拜年、吃餃子；提起西方的圣誕節(jié)，我們會(huì)想到圣誕老人，想到圣誕樹(shù)下親朋好友互換禮物的美好場(chǎng)景；說(shuō)起巴西的狂歡節(jié)，我們又會(huì)聯(lián)想到狂歡的人群、鮮艷的服裝、奔放的舞蹈……由此可見(jiàn)（）
①民族節(jié)日是民族文化的集中展示
②世界文化具有多樣性和豐富性
③透過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味
④各民族傳統(tǒng)節(jié)日形式不同，但表達(dá)的情感和體現(xiàn)的風(fēng)土人情相同
A.①②④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
比爾·蓋茨曾說(shuō)過(guò)：“不久的將來(lái)，你可以不必離開(kāi)你的書(shū)桌，就可以辦公、學(xué)習(xí)，探索這個(gè)世界和它的各種文化，進(jìn)行各種娛樂(lè)。”這說(shuō)明（）
①信息技術(shù)的發(fā)展使得文化傳播更為迅速
②因特網(wǎng)技術(shù)正在改變著人類文明的進(jìn)程
③網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒將成為文化傳播的唯一手段
④網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空，顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
最新試題
歌曲《中國(guó)話》歌詞：……各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā)，嘴里念的說(shuō)的開(kāi)始流行中國(guó)話，全世界都在學(xué)中國(guó)話……孔夫子的話越來(lái)越國(guó)際化，全世界都在講中國(guó)話，我們說(shuō)的話讓世界都認(rèn)真聽(tīng)話。有人認(rèn)為，21世紀(jì)漢語(yǔ)即將成為世界第一語(yǔ)言。你是否同意這一觀點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明你的理由。
請(qǐng)你就“對(duì)待考試改革”提出幾條方法論建議。
孔子學(xué)院被譽(yù)為21世紀(jì)傳播中華文化的“新絲綢之路”。2004年11月全球首家孔子學(xué)院在韓國(guó)成立，至2011年11月，全球已有105個(gè)國(guó)家和地區(qū)，建立了350多所孔子學(xué)院和500個(gè)孔子學(xué)堂，全球?qū)W習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)人已達(dá)1億人。目前還有76個(gè)國(guó)家的400多個(gè)機(jī)構(gòu)強(qiáng)烈要求申辦孔子學(xué)院?？鬃訉W(xué)院如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽。運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明為什么孔子學(xué)院能夠如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽？
閱讀材料，回答問(wèn)題。有人認(rèn)為，中國(guó)精神是中國(guó)文化的核心組成部分，在全球化下看中國(guó)精神，實(shí)質(zhì)上就是如何看待全球化浪潮不斷沖擊的本土文化，或者是民族文化的機(jī)遇和發(fā)展問(wèn)題。針對(duì)全球化浪潮的不斷沖擊，請(qǐng)你為如何發(fā)展中華民族文化提幾點(diǎn)建議？
結(jié)合材料二，從辯證法角度分析“只要是政府的決定，我們都堅(jiān)決支持”觀點(diǎn)的思維缺陷。
結(jié)合材料，從探索世界與追求真理的角度，為我國(guó)蘇繡藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提出兩條方法論建議。
飛天夢(mèng)想、千年夙愿。經(jīng)過(guò)幾代航天科研人員努力和奮斗，中國(guó)航天的傳奇還在續(xù)寫(xiě)：我國(guó)載人航天工程實(shí)行“三步走戰(zhàn)略”：第一步是發(fā)射無(wú)人和載人飛船，第一步的任務(wù)已經(jīng)完成；第二步是繼續(xù)突破載人航天的基本技術(shù)，發(fā)射神六、神七標(biāo)志著中國(guó)實(shí)施載人航天工程的第二步計(jì)劃；第三步建立永久性的空間試驗(yàn)室。作為中國(guó)載人航天工程“三步走”中第二步的重要一環(huán)，2011年9月29日升空的天宮一號(hào)和將于11月升空的“神八”則要首度驗(yàn)證中國(guó)人自己的空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)。由于中國(guó)航天人根據(jù)我國(guó)實(shí)際情況，積極探索和掌握探索太空前沿技術(shù)，目前我國(guó)航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進(jìn)，基本上沒(méi)有走彎路。結(jié)合材料用唯物辯證法的發(fā)展觀分析我國(guó)航天事業(yè)所取得的成就。
材料：據(jù)調(diào)查，目前社會(huì)低俗文化泛濫對(duì)我們的校園文化建設(shè)產(chǎn)生污染，如在學(xué)生中，星座文化、口袋書(shū)等十分流行，以消費(fèi)歐美、日韓文化產(chǎn)品為時(shí)尚，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)品不屑一顧。在調(diào)查中，還發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)熱衷于過(guò)洋節(jié)日，而對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。運(yùn)用所學(xué)文化生活的知識(shí)，分析說(shuō)明我們應(yīng)如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化。
你是贊成或是反對(duì)過(guò)“圣誕節(jié)”諸類的“洋節(jié)”，請(qǐng)運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí)，闡明理由。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析我國(guó)是如何實(shí)現(xiàn)讓世界了解蘇繡，讓蘇繡走向世界的。