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2010年世界博覽會在上海舉辦。某校高二（1）班同學以“走進博覽、聚焦安徽”為主題開展探究活動。同學們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：甲同學：上海世博會是文化世博。中國館的建筑設計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想；國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽館以徽派建筑標志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾，館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術的展示，讓觀眾領略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請你結合甲同學的發(fā)言，分析說明其中蘊含的中華文化特征。

請你就“對待考試改革”提出幾條方法論建議。

材料：以傳統(tǒng)文化為背景的中國元素在全球商業(yè)領域越來越受到重視：好萊塢大片《功夫熊貓2》在中國取得不菲的票房收入。其中，皮影剪紙燈籠花轎，亭臺樓閣寶塔城堡，小橋流水小巷古道，國粹鳳凰國寶熊貓……“中國元素”元所不在；越來越多的中國企業(yè)在世界范圍內(nèi)進行推廣時，也開始加入中國文化的元素：吉利汽車在法蘭克福車展上用原汁原味的京劇臉譜做表演，吸引了大量的參觀者駐足；王老吉在自由女神像之下，用中國式的“紅”，邀請世界人民光臨北京奧運會，吸引了諸多美國人的關注·結合材料，運用文化生活的知識說明中國元素在全球商業(yè)領域越來越受到重視的原因。

結合材料，從生活與哲學角度，就更好地傳承景泰藍工藝提兩條方法論建議。

著名社會學家費孝通針對文化的多樣性指出：要“各美其美，美人之美；美美與共，天下大同”。請運用文化多樣性知識分析這一觀點所包含的文化生活道理。

根據(jù)上述材料，指出你是否贊成“降低中高考英語分值、提高語文分值”的做法，并用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關知識闡明理由。

結合材料，運用文化生活知識，分析我國是如何實現(xiàn)讓世界了解蘇繡，讓蘇繡走向世界的。

當前。我國文化“走出去”的行動不斷加強，但還存在較多問題。如某些國產(chǎn)電影因缺乏想象力、制作工藝粗糙、營銷手段落后等，在國際電影界備受冷落。但文化“走出去”也不乏成功的例子，如中國交響樂團在德國演奏了改編制作的交響京劇《貴妃醉酒》，以德國人喜愛的形式充分展現(xiàn)了中國京劇的魅力。因此，文化要“走出去”，更應“走進去”。結合材料，運用文化交流與文化創(chuàng)新的相關知識，談談對中國文化要“走出去”、更應“走進去”的認識。

當下，人們生活水平提高了，希望吃得精、吃得好，吃得有品味。紀錄片《舌尖上的中國》展示了中國各地各民族各具特色的優(yōu)秀美食文化。該片不僅刺激了人們的味蕾，還引起了觀眾感情上的共鳴，勾起了無數(shù)華人拳拳游子心和深深故鄉(xiāng)情。該片播出后，受到了廣泛贊譽。運用文化生活的有關知識，分析說明《舌尖上的中國》受到廣泛贊譽的原因。

2011年10月，由教育部研制的“漢語能力測試”率先在上海、江蘇等地試水。據(jù)稱，此舉旨在遏止國人提筆忘字、滿口洋文、淡漠漢語的現(xiàn)象，復興傳承數(shù)千年的母語文化。漢語是世界上最古老的活語言，漢字又是世界上僅存的象形文字，推出“漢語能力測試”不啻為中國人復興母語的新嘗試。在現(xiàn)階段，西方文化在不經(jīng)意間左右著我們的生活方式、價值觀念、精神和行為理念，我們的母語及母語文化處于邊緣狀態(tài)；重應試教育而輕母語能力培養(yǎng)，導致學生母語修養(yǎng)的缺失。有的人連母語文章都寫不通順，母語的工具——漢字都寫不準確，何以談母語的文化傳承呢？輿論認為，在全球化浪潮洶涌的今天，僅此一項考試不足以擔當此重任。惟有發(fā)掘漢字乃至漢語的深層文化內(nèi)涵，致其熠熠生輝，母語才具備足夠的傳播力、影響力和感染力。結合材料，運用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關知識，說明如何復興母語文化及其原因。