A.思維和存在的關(guān)系
B.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系
C.存在和虛無(wú)的關(guān)系
D.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
下列選項(xiàng)中與“存在就是被感知”的哲學(xué)思想相一致的是（）
A.氣者，理之依也
B.仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智
C.人的理性為自然界立法
D.形存則神存，形謝則神滅
古希臘恩培多克勒“流溢說(shuō)”認(rèn)為，認(rèn)識(shí)是從物體流溢出來(lái)的物質(zhì)經(jīng)過(guò)感官通道引起的；德謨克利特“影像說(shuō)”認(rèn)為，感覺(jué)和思想是物體的影像到達(dá)于感官引起的；培根認(rèn)為，知識(shí)就是存在的映象。上述觀點(diǎn)（）
①都認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)
②都屬于唯心主義的世界觀
③都承認(rèn)意識(shí)能夠正確反映物質(zhì)
④都帶有明顯的狹隘性和形而上學(xué)的特點(diǎn)
A.①④
B.①③
C.②④
D.②③
A.存在離不開(kāi)思維
B.思維與存在相互轉(zhuǎn)化
C.存在決定于思維
D.思維是客觀存在的主觀映像
A.“生死有命富貴在天”與“物是觀念的集合”
B.“氣者，理之依也”與“理生萬(wàn)物”
C.“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”與“世界是一團(tuán)永恒的活火”
D.“不入虎穴焉得虎子”與“秀才不出門(mén)全知天下事”
以下選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是（）
①存在就是被感知
②人是機(jī)器，思想是人腦的特性
③世界是一團(tuán)永恒的活火
④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇
A.③→④→②
B.②→③→④
C.③→②→④
D.②→①→③
最新試題
以上白居易的古詩(shī)和王夫之的名言分別反映了什么哲學(xué)思想？
聯(lián)系材料二，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí)，說(shuō)明該市在GDP增速排名中甘愿倒數(shù)第一的依據(jù)。
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》“意識(shí)”的有關(guān)知識(shí)，談?wù)劙l(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化為什么要重視“魂”的建設(shè)。
材料三所反映的觀點(diǎn)是什么？材料三與材料一、二的根本分歧是什么？
這段材料包含了哲學(xué)的基本問(wèn)題。什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題？對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題兩個(gè)方面的不同回答又會(huì)得出什么結(jié)論？
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有何共同點(diǎn)？
運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)，談?wù)劮睒s發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必要性。
甲、乙兩人的觀點(diǎn)分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營(yíng)？其根本分歧是什么？
說(shuō)明規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系在材料三中是如何體現(xiàn)的？
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩個(gè)思想家在世界觀上的分歧。