A.教育觀(guān)念的巨大轉(zhuǎn)變
B.區(qū)域教育的發(fā)展應(yīng)與區(qū)域發(fā)展相輔相成
C.教育的多元化發(fā)展
D.教育系統(tǒng)需要應(yīng)對(duì)三種壓力
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.結(jié)構(gòu)式
B.綜合式
C.文化式
D.總結(jié)式
A.合法化理論
B.社會(huì)化理論
C.分配理論
D.個(gè)性化理論
A.任務(wù)
B.座位
C.熟悉程度
D.性別
A.學(xué)校
B.班級(jí)
C.文化
D.教育
A.費(fèi)蘭德斯
B.理德
C.愛(ài)而立
D.費(fèi)兒南
最新試題
社會(huì)學(xué)家更加強(qiáng)調(diào)從教師所處的社會(huì)環(huán)境方面，來(lái)解釋和防范教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象。
教學(xué)的職業(yè)地位與地理位置或被測(cè)量對(duì)象的個(gè)人特征不存在高度相關(guān)性。
教師的學(xué)科教學(xué)法知識(shí)會(huì)影響到教師的教學(xué)設(shè)計(jì)以及具體課堂教學(xué)。
美國(guó)教育社會(huì)學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。
1917年，斯奈登出版了世界上第一部以“教育社會(huì)學(xué)”命名的教科書(shū)。
互動(dòng)主義現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為，知識(shí)、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀(guān)現(xiàn)實(shí)”，都是社會(huì)性建構(gòu)的結(jié)果。
教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)不僅影響著教師的教學(xué)內(nèi)容，而且還影響到教師的教學(xué)方法。
社會(huì)學(xué)之父、法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家迪爾凱姆，在創(chuàng)建社會(huì)學(xué)之初，所使用的學(xué)科名稱(chēng)是“社會(huì)物理學(xué)”。
直接再生產(chǎn)理論認(rèn)為，教育的再生產(chǎn)功能是通過(guò)對(duì)應(yīng)原則實(shí)現(xiàn)的。
有關(guān)教師知識(shí)方面的研究表明，教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)具有靜態(tài)的特征。