A.體現(xiàn)人類(lèi)發(fā)展歷史進(jìn)程
B.真正的結(jié)合點(diǎn)是科學(xué)技術(shù)
C.在我國(guó)現(xiàn)階段還受限制
D.是我國(guó)的教育目的
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A.激勵(lì)
B.指導(dǎo)
C.評(píng)價(jià)
D.指令
A.席勒
B.裴斯泰洛齊
C.康德
D.赫爾巴特
A.教育制度
B.教育工作總?cè)蝿?wù)
C.培養(yǎng)人才總目標(biāo)
D.培養(yǎng)人才途徑
A.個(gè)人本位
B.指導(dǎo)性
C.指令性
D.社會(huì)本位
A.占有性個(gè)人主體
B.共存的類(lèi)主體
C.交互主體性
D.主體論
最新試題
在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國(guó)家和諧，所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是（）。
全球化會(huì)引起教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳，這些矛盾包括（）
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價(jià)值，進(jìn)而選擇性地運(yùn)用?！苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于（）
（）主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來(lái)引導(dǎo)教育活動(dòng)。
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。
（）是教育的根本特性。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。
知識(shí)掌握一般來(lái)看有三個(gè)層級(jí)：知識(shí)理解、知識(shí)遷移與知識(shí)創(chuàng)造。（）
（）不屬于當(dāng)前我國(guó)教育目的的實(shí)踐中存在的問(wèn)題。
（）不屬于宏觀教育制度。